者，心應貪慕：「我何時當得出家，得有如是者，心應貪慕：「我何時當得出家，得有如是功德！「我何時當得出家，次第具行沙門法，功德！「我何時當得出家，次第具行沙門法，則說戒、布薩、安居、自恣、次第而坐！「我何時當則說戒、布薩、安居、自恣、次第而坐！
「我何時當得聖人所著戒、定、慧、解脫、解脫知見熏修法得聖人所著戒、定、慧、解脫、解脫知見熏修法衣！「何時當得持聖人相！「何時當得閑林靜衣！「何時當得持聖人相！
「何時當得閑林靜住！「何時當得持鉢乞食，得與不得，若多若住！「何時當得持鉢乞食，得與不得，若多若少，若美若惡，若冷若熱，次第而受。趣以支身，少，若美若惡，若冷若熱，次第而受。
趣以支身，如塗瘡、膏車！「何時當得於世八法，心無如塗瘡、膏車！「何時當得於世八法，心無憂喜！「何時當得關閉六情，如縶狗、鹿、魚、蛇、憂喜！
「何時當得關閉六情，如縶狗、鹿、魚、蛇、猴、鳥！「狗樂聚落，鹿樂山澤，魚樂池沼，蛇猴、鳥！「狗樂聚落，鹿樂山澤，魚樂池沼，蛇好穴處，猴樂深林，鳥依虛空。「眼、耳、鼻、舌、身、好穴處，猴樂深林，鳥依虛空。
「眼、耳、鼻、舌、身、意，常樂色、聲、香、味、觸、法，非是凡夫淺智弱志意，常樂色、聲、香、味、觸、法，非是凡夫淺智弱志所能降伏，唯有智慧堅心、正念，乃能摧伏所能降伏，唯有智慧堅心、正念，乃能摧伏六情寇賊，不令為患，自在無畏。「何時當得六情寇賊，不令為患，自在無畏。「何時當得樂欲坐禪，誦讀經法，樂斷煩惱，樂修善法，樂欲坐禪，誦讀經法，樂斷煩惱，樂修善法，樂著弊衣，趣足障體，念昔在俗多行放逸，樂著弊衣，趣足障體，念昔在俗多行放逸，今得自利又利他故，當勤精進！「何時當得今得自利又利他故，當勤精進！
「何時當得隨順菩薩所行道法！「何時當得亦為世間隨順菩薩所行道法！「何時當得亦為世間作無上福田！「何時當得離恩愛奴！「何時當作無上福田！
「何時當得離恩愛奴！「何時當得脫是家獄！」如說：得脫是家獄！」
如說：禮敬諸塔寺，因佛生三心。禮敬諸塔寺，因佛生三心。是在家菩薩既已慕尚出家，若入塔寺，敬是在家菩薩既已慕尚出家，若入塔寺，敬禮佛時，應生三心，何等為三？我當何時禮佛時，應生三心，何等為三？
我當何時得於天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、摩睺得於天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、摩睺羅伽、人、非人中受諸供養！何時當得神力，羅伽、人、非人中受諸供養！何時當得神力，舍利流布世間，利益眾生！我今深心行大舍利流布世間，利益眾生！
我今深心行大精進，當得阿耨多羅三藐三菩提，我作佛精進，當得阿耨多羅三藐三菩提，我作佛已，入無餘涅槃！復次——已，入無餘涅槃！復次——詣諸比丘時，隨所行奉事，詣諸比丘時，隨所行奉事，
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