漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論卷 5 · 大正藏 0043a

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521
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十住毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0043a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8852 稳定行段
责任者
聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 17 卷卷 5 · 大正藏 0043a
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佛、除惡根栽佛、大香佛、道映佛、水光佛、海雲慧遊佛、德頂華佛、華莊嚴佛、日音聲佛、月勝佛、琉璃佛、梵聲佛、光明佛、金藏佛、山頂佛、山王佛、音王佛、龍勝佛、無染佛、淨面佛、月面佛、如須彌佛、栴檀香佛、威勢佛、燃燈佛、難勝佛、寶德佛、喜音佛、光明佛、龍勝佛離垢明佛、師子佛、王王佛、力勝佛、華齒佛、無畏明佛、香頂佛、普賢佛、普華佛、寶相佛。

是諸佛世尊,現在十方清淨世界,皆稱名憶念。阿彌陀佛本願如是:「若人念我——稱名、自歸,即入必定,得阿耨多羅三藐三菩提。」

是故常應憶念。以偈稱讚:無量光明慧,身如真金山,我今身口意,合掌稽首禮;

金色妙光明,普流諸世界,隨物增其色,是故稽首禮。若人命終時,得生彼國者,即具無量德,是故我歸命。

人能念是佛,無量力威德,即時入必定,是故我常念。彼國人命終,設應受諸苦,不墮惡地獄,是故歸命禮。

若人生彼國,終不墮三趣,及與阿修羅,我今歸命禮。人天身相同,猶如金山頂,諸勝所歸處,是故頭面禮。

其有生彼國,具天眼耳通,十方普無礙,稽首聖中尊;其國諸眾生,神變及心通,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1521
藏经版页
0043a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。