致地」者，是乃怯弱下劣之言，非是大人志幹致地」者，是乃怯弱下劣之言，非是大人志幹之說！汝若必欲聞此方便，今當說之。佛法之說！汝若必欲聞此方便，今當說之。
佛法有無量門，如世間道，有難、有易；陸道步行有無量門，如世間道，有難、有易；陸道步行則苦，水道乘船則樂。菩薩道亦如是：或有則苦，水道乘船則樂。
菩薩道亦如是：或有勤行精進，或有以信方便易行疾至阿惟勤行精進，或有以信方便易行疾至阿惟越致者。如偈說：越致者。如偈說：東方善德佛，南栴檀德佛，東方善德佛，南栴檀德佛，西無量明佛，北方相德佛；西無量明佛，北方相德佛；
東南無憂德，西南寶施佛，東南無憂德，西南寶施佛，西北華德佛，東北三行佛；西北華德佛，東北三行佛；下方明德佛，上方廣眾德，下方明德佛，上方廣眾德，如是諸世尊，今現在十方。如是諸世尊，今現在十方。
若人疾欲至，不退轉地者，若人疾欲至，不退轉地者，應以恭敬心，執持稱名號。應以恭敬心，執持稱名號。若菩薩欲於此身，得至阿惟越致地、成若菩薩欲於此身，得至阿惟越致地、成就阿耨多羅三藐三菩提者，應當念是十就阿耨多羅三藐三菩提者，應當念是十方諸佛，稱其名號。如《寶月童子所問經．阿惟方諸佛，稱其名號。
如《寶月童子所問經．阿惟越致品》中說：佛告寶月：東方去此，過無量越致品》中說：佛告寶月：東方去此，過無量無邊不可思議恒河沙等佛土，有世界名無無邊不可思議恒河沙等佛土，有世界名無憂。其地平坦，七寶合成，紫磨金縷，交絡其憂。其地平坦，七寶合成，紫磨金縷，交絡其界，寶樹羅列，以為莊嚴。無有地獄、畜生、餓界，寶樹羅列，以為莊嚴。
無有地獄、畜生、餓鬼、阿修羅道，及諸難處。清淨無穢，無有沙礫、鬼、阿修羅道，及諸難處。清淨無穢，無有沙礫、瓦石、山陵、垖阜、深坑、幽壑。天常雨華，以布瓦石、山陵、垖阜、深坑、幽壑。
天常雨華，以布其地。時世有佛，號曰善德如來、應供、正遍其地。時世有佛，號曰善德如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。大菩薩眾恭敬圍繞，身相光色，如師、佛、世尊。
大菩薩眾恭敬圍繞，身相光色，如燃大金山，如大珍寶聚。為諸大眾，廣說燃大金山，如大珍寶聚。為諸大眾，廣說正法。初、中、後善，有辭、有義，所說不雜。具足正法。
初、中、後善，有辭、有義，所說不雜。具足清淨，如實不失。何謂不失？不失地、水、火、風；清淨，如實不失。
何謂不失？不失地、水、火、風；
下页续读