大智度論卷 100 · 大正藏 0756c

名為修多羅。毘尼名比丘作罪，佛結戒：應名míng為wéi修xiū多duō羅luó。毘pí尼ní名míng比bǐ丘qiū作zuò罪zuì，佛fó結jié戒jiè：應yīng行是、不應行是，作是事得是罪。略說有行xíng是shì、不bù應yīng行xíng是shì，作zuò是shì事shì得dé是shì罪zuì。

略lüè說shuō有yǒu八十部。亦有二分：一者、摩偷羅國毘尼，含阿八bā十shí部bù。亦yì有yǒu二èr分fēn：一yī者zhě、摩mó偷tōu羅luó國guó毘pí尼ní，含hán阿ā波陀那、本生，有八十部；二者、罽賓國毘泥，波bō陀tuó那nà、本běn生shēng，有yǒu八bā十shí部bù；

二èr者zhě、罽jì賓bīn國guó毘pí泥ní，除却本生、阿波陀那，但取要用作十部。有除chú却què本běn生shēng、阿ā波bō陀tuó那nà，但dàn取qǔ要yào用yòng作zuò十shí部bù。有yǒu八十部毘婆沙解釋。是故知《摩訶般若波羅八bā十shí部bù毘pí婆pó沙shā解jiě釋shì。

是shì故gù知zhī《摩mó訶hē般bō若rě波bō羅luó蜜經》等在修多羅經中以經大、事異故別蜜mì經jīng》等děng在zài修xiū多duō羅luó經jīng中zhōng以yǐ經jīng大dà、事shì異yì故gù別bié說，是故不在集三藏中。說shuō，是shì故gù不bù在zài集jí三sān藏zàng中zhōng。究摩羅耆婆法師，以秦弘始三年歲在究jiū摩mó羅luó耆qí婆pó法fǎ師shī，以yǐ秦qín弘hóng始shǐ三sān年nián歲suì在zài辛丑十二月二十日至長安，四年夏，辛xīn丑chǒu十shí二èr月yuè二èr十shí日rì至zhì長cháng安ān，四sì年nián夏xià，於逍遙園中西門閣上為姚天王出此於wū逍xiāo遙yáo園yuán中zhōng西xī門mén閣gé上shàng為wéi姚yáo天tiān王wáng出chū此cǐ釋論，七年十二月二十七日乃訖。其中兼釋shì論lùn，七qī年nián十shí二èr月yuè二èr十shí七qī日rì乃nǎi訖qì。

其qí中zhōng兼jiān出經本、禪經、戒律、百論、禪法要解，向五十出chū經jīng本běn、禪shàn經jīng、戒jiè律lǜ、百bǎi論lùn、禪shàn法fǎ要yào解jiě，向xiàng五wǔ十shí萬言，并此釋論一百五十萬言。論初品萬wàn言yán，并bìng此cǐ釋shì論lùn一yī百bǎi五wǔ十shí萬wàn言yán。論lùn初chū品pǐn三十四卷，解釋一品，是全論具本；二三sān十shí四sì卷juàn，解jiě釋shì一yī品pǐn，是shì全quán論lùn具jù本běn；

二èr品已下，法師略之，取其足以開釋文意品pǐn已yǐ下xià，法fǎ師shī略lüè之zhī，取qǔ其qí足zú以yǐ開kāi釋shì文wén意yì而已，不復備其廣釋。得此百卷，若盡出而ér已yǐ，不bù復fù備bèi其qí廣guǎng釋shì。得dé此cǐ百bǎi卷juàn，若ruò盡jìn出chū之，將十倍於此。之zhī，將jiāng十shí倍bèi於wū此cǐ。

大智度論卷第一百大dà智zhì度dù論lùn卷juàn第dì一yī百bǎi