以三乘法於無餘涅槃而般涅槃，是為果益以三乘法於無餘涅槃而般涅槃，是為果益眾生。是菩薩摩訶薩不得眾生實法，而度眾眾生。是菩薩摩訶薩不得眾生實法，而度眾生令離我顛倒著，作是念：『一切諸法中無眾生令離我顛倒著，作是念：『一切諸法中無眾生，我所為眾生求一切種智，是眾生實不可生，我所為眾生求一切種智，是眾生實不可得。』」須菩提白佛言：「世尊！當知是菩薩為如得。』」
須菩提白佛言：「世尊！當知是菩薩為如佛。何以故？是菩薩因緣故，斷一切地獄種、一佛。
何以故？是菩薩因緣故，斷一切地獄種、一切畜生種、一切餓鬼種，斷一切諸難，斷一切切畜生種、一切餓鬼種，斷一切諸難，斷一切貧窮下賤道，斷一切欲界、色界、無色界。」佛言：貧窮下賤道，斷一切欲界、色界、無色界。」
佛言：「如是！如是！須菩提！當知是菩薩摩訶薩如佛。「如是！如是！
須菩提！當知是菩薩摩訶薩如佛。
須菩提！若菩薩摩訶薩不發心求阿耨多羅須菩提！若菩薩摩訶薩不發心求阿耨多羅三藐三菩提，世間則無過去、未來、現在諸佛，三藐三菩提，世間則無過去、未來、現在諸佛，世間亦無辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀世間亦無辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹；三惡趣及三界亦無斷時。須菩提！汝所說：洹；
三惡趣及三界亦無斷時。須菩提！
汝所說：『是菩薩摩訶薩當知如佛。』如是！如是！須菩提！『是菩薩摩訶薩當知如佛。』如是！
如是！須菩提！
當知是菩薩實如佛。何以故？以如故說如來，當知是菩薩實如佛。何以故？
以如故說如來，以如故說辟支佛、阿羅漢、一切賢聖；以如故以如故說辟支佛、阿羅漢、一切賢聖；以如故說為色乃至識，以如故說一切法乃至有為說為色乃至識，以如故說一切法乃至有為性、無為性。是諸如，如實無異，以是故說名為性、無為性。
是諸如，如實無異，以是故說名為如。諸菩薩摩訶薩學是如得一切種智，得名如。諸菩薩摩訶薩學是如得一切種智，得名如來。以是因緣故說菩薩摩訶薩當知如佛，如來。
以是因緣故說菩薩摩訶薩當知如佛，以如相故。如是，須菩提！菩薩摩訶薩應學如以如相故。如是，須菩提！
菩薩摩訶薩應學如般若波羅蜜！「菩薩學如般若波羅蜜，則能學般若波羅蜜！「菩薩學如般若波羅蜜，則能學一切法如；學一切法如，則得具足一切法如；一切法如；
學一切法如，則得具足一切法如；具足一切法如已，住一切法如得自在；住具足一切法如已，住一切法如得自在；
住一切法如得自在已，善知一切眾生根；善知一切法如得自在已，善知一切眾生根；善知一切眾生根已，知一切眾生根具足；知一一切眾生根已，知一切眾生根具足；
知一切眾生根具足已，亦知一切眾生業因緣；知切眾生根具足已，亦知一切眾生業因緣；知一切眾生業因緣已，得願智具足；得願智具一切眾生業因緣已，得願智具足；
得願智具足已，淨三世慧；淨三世慧已，饒益一切眾生；足已，淨三世慧；淨三世慧已，饒益一切眾生；
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