漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 41 · 大正藏 0362b

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0362b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 41 · 大正藏 0362b
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我的选文

義空,第一義空中不見大空;第一義空中不見有為空,有為空中不見第一義空;

有為空中不見無為空,無為空中不見有為空;無為空中不見畢竟空,畢竟空中不見無為空;

畢竟空中不見無始空,無始空中不見畢竟空;無始空中不見散空,散空中不見無始空;

散空中不見性空,性空中不見散空;性空中不見諸法空,諸法空中不見性空;

諸法空中不見自相空,自相空中不見諸法空;自相空中不見不可得空,不可得空中不見自相空;

不可得空中不見無法空,無法空中不見不可得空;無法空中不見有法空,有法空中不見無法空;

有法空中不見無法有法空,無法有法空中不見有法空。舍利弗!

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,得入菩薩位。「復次,舍利弗!

菩薩摩訶薩欲學般若波羅蜜,應如是學:不念色、受、想、行、識,不念眼乃至意,不念色乃至法,不念檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜乃至十八不共法。

如是!舍利弗!

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,得是心,不應念、不應高;無等等心,不應念、不應高;

大心,不應念、不應高。何以故?

是心非心,心相常淨故。」舍利弗語須菩提:「云何名心相常淨?」

須菩提言:「若菩薩知是心相,與婬、怒、癡不合不離;諸纏、流、縛等諸結使、一切煩惱,不合不離;

聲聞、辟支佛心,不合不離。舍利弗!

是名菩薩心相常淨。」舍利弗語須菩提:「有是無心相心不?」

須菩提報舍利弗言:「無心相中,有心相、無心相可得不?」舍利

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0362b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。