惡道。惡道。【經】「舍利弗！有菩薩摩訶薩，住檀波羅蜜、尸【經】「舍利弗！
有菩薩摩訶薩，住檀波羅蜜、尸羅波羅蜜中，作轉輪聖王，安立眾生於十善羅波羅蜜中，作轉輪聖王，安立眾生於十善道，亦以財物布施眾生。」【論】釋曰：是檀、尸波道，亦以財物布施眾生。」【論】釋曰：是檀、尸波羅蜜因緣故，作轉輪聖王。行尸羅波羅蜜羅蜜因緣故，作轉輪聖王。
行尸羅波羅蜜故，能令眾生信受十善。行檀波羅蜜故，以故，能令眾生信受十善。行檀波羅蜜故，以財寶給施眾生亦不可盡。問曰：一切菩薩財寶給施眾生亦不可盡。
問曰：一切菩薩皆行是二波羅蜜作轉輪聖王不？答曰：不皆行是二波羅蜜作轉輪聖王不？答曰：不必然也！何以故？如此品中，諸菩薩種種法必然也！
何以故？如此品中，諸菩薩種種法入佛道。有菩薩聞轉輪聖王儀法，在此處入佛道。
有菩薩聞轉輪聖王儀法，在此處能利益眾生，故作是願；或有菩薩種轉輪能利益眾生，故作是願；或有菩薩種轉輪聖王因緣，雖不作願，亦得轉輪聖王報。自聖王因緣，雖不作願，亦得轉輪聖王報。
自行二波羅蜜故，作轉輪聖王，亦教一切眾行二波羅蜜故，作轉輪聖王，亦教一切眾生行十善道，亦自行布施。聞者生疑：「為一生行十善道，亦自行布施。聞者生疑：「為一世作？為世世作？」以是故——世作？
為世世作？」以是故——【經】佛告舍利弗：「有菩薩摩訶薩，住檀波羅【經】佛告舍利弗：「有菩薩摩訶薩，住檀波羅蜜、尸羅波羅蜜，無量千萬世作轉輪聖王，蜜、尸羅波羅蜜，無量千萬世作轉輪聖王，值遇無量百千諸佛，供養恭敬，尊重讚歎。」值遇無量百千諸佛，供養恭敬，尊重讚歎。」
【論】釋曰：若菩薩知作轉輪聖王大益眾生【論】釋曰：若菩薩知作轉輪聖王大益眾生者，便作轉輪聖王；若自知餘身益大，亦作者，便作轉輪聖王；若自知餘身益大，亦作餘身。復次，欲以世間法大供養佛故，作轉餘身。
復次，欲以世間法大供養佛故，作轉輪聖王。輪聖王。【經】「舍利弗！有菩薩摩訶薩常為眾生以法【經】「舍利弗！
有菩薩摩訶薩常為眾生以法照明，亦以自照；乃至阿耨多羅三藐三菩提，照明，亦以自照；乃至阿耨多羅三藐三菩提，終不離照明。舍利弗！是菩薩摩訶薩於佛法終不離照明。
舍利弗！是菩薩摩訶薩於佛法中已得尊重。舍利弗！以是故，菩薩摩訶薩行中已得尊重。
舍利弗！以是故，菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，身口意不淨不令妄起。」【論】般若波羅蜜時，身口意不淨不令妄起。」
【論】釋曰：上菩薩行檀、尸波羅蜜作轉輪聖王；釋曰：上菩薩行檀、尸波羅蜜作轉輪聖王；是菩薩但分別諸經，讀誦、憶念、思惟、分別是菩薩但分別諸經，讀誦、憶念、思惟、分別
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