四阿鋡暮抄解卷 2 · 大正藏 0010a

一切結滅，作證盡，身有餘，如是有餘。無餘名一yī切qiè結jié滅miè，作zuò證zhèng盡jìn，身shēn有yǒu餘yú，如rú是shì有yǒu餘yú。無wú餘yú名míng謂此受陰棄，更不受身，如燈滅，是無餘名。此謂wèi此cǐ受shòu陰yīn棄qì，更gèng不bù受shòu身shēn，如rú燈dēng滅miè，是shì無wú餘yú名míng。

此cǐ謂一一或二，愚此無為無智。問：云何不說？謂wèi一yī一yī或huò二èr，愚yú此cǐ無wú為wéi無wú智zhì。問wèn：云yún何hé不bù說shuō？

答：不說，不說受、方便、滅教授中。彼受教答dá：不bù說shuō，不bù說shuō受shòu、方fāng便biàn、滅miè教jiào授shòu中zhōng。彼bǐ受shòu教jiào授、方便教授、滅教授。謂愚此不說無智。彼受授shòu、方fāng便biàn教jiào授shòu、滅miè教jiào授shòu。

謂wèi愚yú此cǐ不bù說shuō無wú智zhì。彼bǐ受shòu教授名命，陰界處現在受內命，受教jiào授shòu名míng命mìng，陰yīn界jiè處chǔ現xiàn在zài受shòu內nèi命mìng，受shòu是教授，謂現在受內命法受，由行結是受教是shì教jiào授shòu，謂wèi現xiàn在zài受shòu內nèi命mìng法fǎ受shòu，由yóu行xíng結jié是shì受shòu教jiào授。不過去、不未來法，命受教授，命非一。不若授shòu。

不bù過guò去qù、不bù未wèi來lái法fǎ，命mìng受shòu教jiào授shòu，命mìng非fēi一yī。不bù若ruò干得合命及身。若是一，無常苦；若異，常為苦。干gān得dé合hé命mìng及jí身shēn。

若ruò是shì一yī，無wú常cháng苦kǔ；若ruò異yì，常cháng為wéi苦kǔ。

若常者，不行梵行；不常者；不須梵行。果受施若ruò常cháng者zhě，不bù行xíng梵fàn行xíng；不bù常cháng者zhě；

不bù須xū梵fàn行xíng。果guǒ受shòu施shī無義，無常者無義，遍斷方便中二無苦吉法無wú義yì，無wú常cháng者zhě無wú義yì，遍biàn斷duàn方fāng便biàn中zhōng二èr無wú苦kǔ吉jí法fǎ。方便教授名過去未來現在行方。

方fāng便biàn教jiào授shòu名míng過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài行háng方fāng便教授，方便教授。此方便教授名，是三時相便biàn教jiào授shòu，方fāng便biàn教jiào授shòu。此cǐ方fāng便biàn教jiào授shòu名míng，是shì三sān時shí相xiāng應。如我過去時，我是衢黠王，應yīng。

如rú我wǒ過guò去qù時shí，我wǒ是shì衢qú黠xiá王wáng，未來當有名無勝，現在時工師達為首。諸未wèi來lái當dāng有yǒu名míng無wú勝shèng，現xiàn在zài時shí工gōng師shī達dá為wéi首shǒu。諸zhū行路貳暑是未受受已，俗數故教行xíng路lù貳èr暑shǔ是shì未wèi受shòu受shòu已yǐ，俗sú數shù故gù教jiào授，以此斷常。若是衢黠滅，云何我是？彼若不授shòu，以yǐ此cǐ斷duàn常cháng。

若ruò是shì衢qú黠xiá滅miè，云yún何hé我wǒ是shì？彼bǐ若ruò不bù滅，云何言是我？以世俗義說此方便教授。問：滅miè，云yún何hé言yán是shì我wǒ？

以yǐ世shì俗sú義yì說shuō此cǐ方fāng便biàn教jiào授shòu。問wèn：云何滅教授？答：受、盡不受、息滅教授。受如云yún何hé滅miè教jiào授shòu？

答dá：受shòu、盡jìn不bù受shòu、息xī滅miè教jiào授shòu。受shòu如rú上說。彼盡不受，不侵他己，息無餘，度此彼岸，上shàng說shuō。

彼bǐ盡jìn不bù受shòu，不bù侵qīn他tā己jǐ，息xī無wú餘yú，度dù此cǐ彼bǐ岸àn，是滅教授。此斷常轉還如是。一若干止如用是shì滅miè教jiào授shòu。此cǐ斷duàn常cháng轉zhuǎn還huán如rú是shì。

一yī若ruò干gān止zhǐ如rú用yòng本受般涅槃教授，是亦不說。若此異者，不般本běn受shòu般bān涅niè槃pán教jiào授shòu，是shì亦yì不bù說shuō。若ruò此cǐ異yì者zhě，不bù般bān涅槃；若不異者，不般涅槃。如是見生苦已、不涅niè槃pán；

若ruò不bù異yì者zhě，不bù般bān涅niè槃pán。如rú是shì見jiàn生shēng苦kǔ已yǐ、不bù說已，應般涅槃，如燈滅內。受一，若干苦不說shuō已yǐ，應yīng般bān涅niè槃pán，如rú燈dēng滅miè內nèi。

受shòu一yī，若ruò干gān苦kǔ不bù著，受方便教授，過去陰界處，本說如我名衢著zhù，受shòu方fāng便biàn教jiào授shòu，過guò去qù陰yīn界jiè處chǔ，本běn說shuō如rú我wǒ名míng衢qú黠王。如是未來滅教授，謂滅受為首，說世尊黠xiá王wáng。如rú是shì未wèi來lái滅miè教jiào授shòu，謂wèi滅miè受shòu為wéi首shǒu，說shuō世shì尊zūn般涅槃。若方便教授，命不斷滅。教受命常般bān涅niè槃pán。

若ruò方fāng便biàn教jiào授shòu，命mìng不bù斷duàn滅miè。教jiào受shòu命mìng常cháng斷，受教授命有無斷。已說無智。斷duàn，受shòu教jiào授shòu命mìng有yǒu無wú斷duàn。

已yǐ說shuō無wú智zhì。