漢傳佛教 · 釋經論部

四阿鋡暮抄解卷 2 · 大正藏 0009b

四阿鋡暮抄解 · 婆素跋陀造 · 符秦 · 鳩摩羅佛提等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1505
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四阿鋡暮抄解

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本页内容
经文原文
藏经版页
0009b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 1228 稳定行段
责任者
婆素跋陀造 · 符秦 · 鳩摩羅佛提等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

是親。問:云何怨?

答:怨相違。相違與彼異。

若我怨,樂生是故起恚,當有有。如是怨者欲令壞,三時欲滅盡是九恚。

問:若此恚、若苦行,有何差降?答:恚者依因緣有,亦依十惡無智可知。

問:為是一切眾生九恚行,為等不?答:此輩住水地如畫石。

此恚行住由眾生,如畫水、畫地、畫石,種種依眾生則有得。說濡中增上,如水中畫即滅。

地畫延時,若風雨足踐爾乃滅。畫石,石住石滅。

是故眾生各懷恚不同。或起恚自悔:「咄!

我輩丈夫。我輩性行,於壞法種種苦自更,自起壞法、自起壞意。」

是以此恚自息,如畫水。地亦爾,恚已起,不能自除,或師知識親覺寤,是恚得息去,如畫地。

次三者,極惡不思念,行意熾盛瞋恚充體,彼佛、辟支佛所不能寤,唯瞋恚與身滅,如畫石。此恚義。

問:彼云何嫉妬?答:嫉妬者,下、等、增上起妬。

貢高嫉妬相惑,復相量此彼,是謂嫉妬。是為三:下愚也、等愚也、增上愚也。

色富族術為首,我勝他,是下愚。勝己者謂與己等,餘者不如,是等愚。

我出彼上,是增上愚。問:已說是下、等、增上相矣。

云何是一切愚得當多種愚?不恚已說。

答:下妄語、輕毀、慢怠。若下嫉妬有三:如是妄語嫉妬、輕毀嫉妬、慢怠。

彼妄語嫉妬名極意作惡自慶。復輕毀嫉妬名受他嗟歎:「汝善哉有功德具。」

如是彼人內懷歡喜,外詐言:「我無是德。」慢怠名晝夜眠

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1505
藏经版页
0009b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Tridharmakaśāstra/《三法度论》汉译组:大正藏把 T1505 与 T1506 互列为对应文本;目录学与佛教文献研究明确称二者为同本异译。平台共享一个作品实体,保留《四阿鋡暮抄解》二卷与《三法度论》三卷的译者、结构和措辞差异。 阿含论释与口解文本家族:T1505–T1508 均解释阿含、三法或十二因缘,但只有 T1505/T1506 有同本异译证据;T1507《分别功德论》与 T1508《阿含口解十二因缘经》保持独立作品,不因目录邻接或题材相近归并。

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