四阿鋡暮抄解

汉文当前阅读四阿鋡暮抄解大正藏 T25, no. 1505婆素跋陀造 · 符秦 · 鳩摩羅佛提等譯
汉文完整原文 · 行段试行三法度論大正藏 T25, no. 1506東晉 · 僧伽提婆譯

卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0009a

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分便有九。若得女著希望，不得欲得，得失位憂。

如是男、不成男可知。如是婬著有九。

如是有著、梵行著如是。問：說今有是不聞、梵行著是結。

答：我已說阿那含果，世尊亦說三求：婬求、有求、梵行求。求、愛、欲著此一義。

復說婬梵行中所棄愛、常、念。問：假令爾者，不足行梵行無著，作如是一切自合梵行。

答：彼當漸行行、自任行行，梵行無著。梵行福惡等度，求鉢賴堤彼陀：一苦樂、二檀度、三神通不求果；

求果者著我。以此精進梵行，當作天中天。

如是行可著者，此即希望。云何得梵行使得樂處？

是得欲希望後世樂梵行，今以愛為樂，為愛所飄作非梵行：「咄！我墮落。」

戒自悔憂，是故梵行著。問：云何恚名？

答：恚者，己、親、怨相恚。己想、親想、怨想及恚是二恚。

問：云何恚，愛句處？答：欲想為恚，從想為愛也。

彼己想四門行，怨想各有四。問：云何？

答：己親未得樂望得，已得樂懼失，得苦欲使失，未得不欲得。如是己親各有四。

怨有相違。何故怨？

未得苦欲令得，得苦不欲失，未得樂不欲令得，得欲令壞。此怨欲壞是恚，是故愛句處。

問：假使爾己想欲廣聞。答：己想者，三時懼失。

三時名者，過去、未來、現在時名。如我過去所失，是故起恚，意當有有。

如是己想三時懼失恚。問：親云何？

答：如親己。如是己想三時懼失，是故恚生，親想如是。

問：云何？答：為我所愛者彼有所失，是以起恚當有有，是故起恚，如

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T25, no. 1505
藏经版页: 0009a
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研究边界

书目关系边界：Tridharmakaśāstra／《三法度论》汉译组：大正藏把 T1505 与 T1506 互列为对应文本；目录学与佛教文献研究明确称二者为同本异译。平台共享一个作品实体，保留《四阿鋡暮抄解》二卷与《三法度论》三卷的译者、结构和措辞差异。阿含论释与口解文本家族：T1505–T1508 均解释阿含、三法或十二因缘，但只有 T1505/T1506 有同本异译证据；T1507《分别功德论》与 T1508《阿含口解十二因缘经》保持独立作品，不因目录邻接或题材相近归并。

归属边界：来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任；平台将论书、根本文本、复注和译本分层，不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。

四阿鋡暮抄解卷 2 · 大正藏 0009a

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