「善男子！智者能作。」「世尊！云何名智者？」「善男子！「善男子！智者能作。」
「世尊！云何名智者？」
「善男子！若能善發無上大願，是名智者。「菩薩摩訶薩若能善發無上大願，是名智者。
「菩薩摩訶薩發菩提心已，身、口、意等所作善業，願為眾生；發菩提心已，身、口、意等所作善業，願為眾生；將來得果，一切共之。菩薩摩訶薩常親近佛、將來得果，一切共之。
菩薩摩訶薩常親近佛、聲聞、緣覺、善知識等，供養恭敬，諮問深法，受聲聞、緣覺、善知識等，供養恭敬，諮問深法，受持不失，作是願言：『我今親近諸佛、聲聞、緣覺、持不失，作是願言：『我今親近諸佛、聲聞、緣覺、善友，寧無量世受大苦惱，不於菩提生退轉善友，寧無量世受大苦惱，不於菩提生退轉心！眾生若以惡心打罵、毀辱我身，願我因是心！眾生若以惡心打罵、毀辱我身，願我因是更增慈心，不生惡念！願我後生，在在處處不更增慈心，不生惡念！
願我後生，在在處處不受女身、無根、二根、奴婢之身！復願令我身有受女身、無根、二根、奴婢之身！復願令我身有自在力為他給使，不令他人有自在力而驅自在力為他給使，不令他人有自在力而驅使我！願令我身諸根具足，遠離惡友，不生惡使我！
願令我身諸根具足，遠離惡友，不生惡國邊裔之處，常生豪姓，色力殊特，財寶自在！國邊裔之處，常生豪姓，色力殊特，財寶自在！得好念心、自在之心，心得勇健！凡有所說，聞得好念心、自在之心，心得勇健！
凡有所說，聞者樂受，離諸障礙！無有放逸，離身、口、意一切者樂受，離諸障礙！無有放逸，離身、口、意一切惡業，常為眾生作大利益！為利眾生，不貪身惡業，常為眾生作大利益！
為利眾生，不貪身命，不為身命而造惡業！利眾生時，莫求恩命，不為身命而造惡業！利眾生時，莫求恩報！常樂受持十二部經，既受持已，轉教他人！報！
常樂受持十二部經，既受持已，轉教他人！能壞眾生惡見、惡業，一切世事所不能勝；既能壞眾生惡見、惡業，一切世事所不能勝；
既得勝已，復以轉教！善治眾生身、心重病，見離得勝已，復以轉教！善治眾生身、心重病，見離壞者能令和合，見怖畏者為作救護，護已為壞者能令和合，見怖畏者為作救護，護已為說種種之法，令彼聞已心得調伏！見飢施身，說種種之法，令彼聞已心得調伏！
見飢施身，令得飽滿，願彼不生貪惡之心；當噉我時，令得飽滿，願彼不生貪惡之心；當噉我時，如食草木！常樂供養師長、父母、善友、宿德，於如食草木！
常樂供養師長、父母、善友、宿德，於怨親中其心等一！常修六念及無我想、十二怨親中其心等一！常修六念及無我想、十二因緣！無三寶處，樂在寂靜，修集慈悲！一切因緣！
無三寶處，樂在寂靜，修集慈悲！一切眾生若見我身，聞、觸之者，遠離煩惱！』菩薩雖眾生若見我身，聞、觸之者，遠離煩惱！』
菩薩雖知除菩提已不求餘果，為眾生故，求以弘利。知除菩提已不求餘果，為眾生故，求以弘利。「善男子！菩薩若能如是立願，當知是人即是「善男子！
菩薩若能如是立願，當知是人即是
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