知一切眾生煩惱起結因緣、滅結因緣，世間知一切眾生煩惱起結因緣、滅結因緣，世間八法所不能污，有大憐愍，救拔苦惱，具足十八法所不能污，有大憐愍，救拔苦惱，具足十力、四無所畏、大悲、三念，身心二力悉皆滿足。力、四無所畏、大悲、三念，身心二力悉皆滿足。「云何身力具足？善男子！三十三天有一大「云何身力具足？
善男子！三十三天有一大城，名曰善見，其城縱廣滿十萬里，宮室百萬，城，名曰善見，其城縱廣滿十萬里，宮室百萬，諸天一千六十六萬六千六百六十有六。夏諸天一千六十六萬六千六百六十有六。
夏三月時，釋提桓因欲往波利質多林中歡娛三月時，釋提桓因欲往波利質多林中歡娛受樂，由乾陀山有一香象名伊羅鉢那，具足受樂，由乾陀山有一香象名伊羅鉢那，具足七頭，帝釋發念，象知即來，善見城中所有諸七頭，帝釋發念，象知即來，善見城中所有諸天處其頭上，旋行而往其林，去城五十由延。天處其頭上，旋行而往其林，去城五十由延。是象身力出勝一切香象身力，正使和合如是是象身力出勝一切香象身力，正使和合如是香象一萬八千，其力唯敵佛一節力，是故身香象一萬八千，其力唯敵佛一節力，是故身力出勝一切眾生之力。世界無邊，眾生亦爾；力出勝一切眾生之力。
世界無邊，眾生亦爾；如來心力，亦復無邊。是故如來獨得名佛，非如來心力，亦復無邊。
是故如來獨得名佛，非二乘人名為佛也。以是義故，名無上師，名大二乘人名為佛也。以是義故，名無上師，名大丈夫，人中香象、師子、龍王、調御示導，名大丈夫，人中香象、師子、龍王、調御示導，名大船師，名大醫師、大牛之王、人中牛王，名淨船師，名大醫師、大牛之王、人中牛王，名淨蓮花、無師獨覺，為諸眾生之眼目也！是大蓮花、無師獨覺，為諸眾生之眼目也！
是大施主，是大沙門、大婆羅門，寂靜持戒，勤行施主，是大沙門、大婆羅門，寂靜持戒，勤行精進，到於彼岸，獲得解脫。善男子！聲聞、緣精進，到於彼岸，獲得解脫。善男子！
聲聞、緣覺雖有菩提，都無是事，是故名佛。「善男子！覺雖有菩提，都無是事，是故名佛。「善男子！
菩薩有二種：一者、在家，二者、出家。出家菩菩薩有二種：一者、在家，二者、出家。出家菩薩分別如是三種菩提，是不為難；在家分別，薩分別如是三種菩提，是不為難；
在家分別，是乃為難。何以故？在家之人多惡因緣所纏是乃為難。何以故？
在家之人多惡因緣所纏遶故。」遶故。」
6修三十二相業品優婆塞戒經修三十二相業品第六6修三十二相業品優婆塞戒經修三十二相業品第六
善生言：「世尊！如佛所說菩薩身力，何時成就？」善生言：「世尊！如佛所說菩薩身力，何時成就？」
佛言：「善男子！初修三十二相業時。善男子！菩佛言：「善男子！初修三十二相業時。
善男子！菩薩修集如是業時，得名菩薩，兼得二定：一、菩薩修集如是業時，得名菩薩，兼得二定：一、菩
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