此是最下衣。尼薩耆者，漢言捨，此是律法，此是最下衣。尼薩耆者，漢言捨，此是律法，波夜提罪應懺悔。」法師曰：「何時尼薩耆？阿波夜提罪應懺悔。」
法師曰：「何時尼薩耆？阿留那出時，漢言明相，得罪。若多衣縛束一留那出時，漢言明相，得罪。
若多衣縛束一處，過十日得一罪。若散衣不縛束，計衣多處，過十日得一罪。若散衣不縛束，計衣多少隨得罪，捨已然後懺悔。」法師曰：「云何捨？少隨得罪，捨已然後懺悔。」
法師曰：「云何捨？如律本中說，佛語諸比丘：『汝當如是捨。整如律本中說，佛語諸比丘：『汝當如是捨。
整衣服偏袒右肩來至僧中，先禮上座長跪衣服偏袒右肩來至僧中，先禮上座長跪叉手，作如是言：「大德僧憶念，我比丘某甲，叉手，作如是言：「大德僧憶念，我比丘某甲，故畜長衣過十日，犯捨墮，今捨與僧。」』若一故畜長衣過十日，犯捨墮，今捨與僧。」』若一衣言一，若二衣言二，若三衣、若眾多，道言衣言一，若二衣言二，若三衣、若眾多，道言眾多。眾中了了解法比丘，應作白羯磨，受眾多。
眾中了了解法比丘，應作白羯磨，受彼比丘懺悔：『大德僧聽！比丘某甲，故畜長彼比丘懺悔：『大德僧聽！比丘某甲，故畜長衣過十日，犯捨墮。今見罪，僧中發露懺悔。衣過十日，犯捨墮。
今見罪，僧中發露懺悔。若僧時到、僧忍聽，我受某甲比丘懺悔。』白如若僧時到、僧忍聽，我受某甲比丘懺悔。』
白如是。羯磨已問彼比丘言：『汝見罪不？』答言：『見。』是。羯磨已問彼比丘言：『汝見罪不？』
答言：『見。』『汝當來罪莫犯。』答言：『善。』然後受懺悔。若捨『汝當來罪莫犯。』
答言：『善。』然後受懺悔。
若捨與一人，捨二人、捨三人中，作是言：『大德憶與一人，捨二人、捨三人中，作是言：『大德憶念，我比丘某甲，畜長財過十日，犯捨墮。今念，我比丘某甲，畜長財過十日，犯捨墮。今捨與諸大德，波夜提罪今懺悔。』三人中一人捨與諸大德，波夜提罪今懺悔。』
三人中一人應白二人言：『諸長老憶念，我受某甲比丘應白二人言：『諸長老憶念，我受某甲比丘懺悔，當憶持。』受懺悔者問彼比丘，答對如懺悔，當憶持。』受懺悔者問彼比丘，答對如僧中無異。僧中一人應三唱，還彼比丘衣，僧中無異。
僧中一人應三唱，還彼比丘衣，作是言：『此尼薩耆衣，僧今捨與長老。』如是作是言：『此尼薩耆衣，僧今捨與長老。』如是三唱，此為作法故捨。眾僧下至一人，應還三唱，此為作法故捨。
眾僧下至一人，應還彼比丘衣善，若不還者，犯突吉羅罪。若犯彼比丘衣善，若不還者，犯突吉羅罪。若犯捨墮，衣不捨不懺悔，隨著一一突吉羅罪。捨墮，衣不捨不懺悔，隨著一一突吉羅罪。
若一著不脫乃至破，一突吉羅罪。若犯尼薩若一著不脫乃至破，一突吉羅罪。若犯尼薩耆，衣無罪者，於十日內若說淨若失，是名耆，衣無罪者，於十日內若說淨若失，是名無罪。諸比丘自作是念：『如來聽畜三衣，我無罪。
諸比丘自作是念：『如來聽畜三衣，我
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