名字比丘。長老，我亦名比丘，此是假名比名字比丘。長老，我亦名比丘，此是假名比丘。」法師曰：「云何名假名比丘？如長老阿難丘。」
法師曰：「云何名假名比丘？如長老阿難夜行，見一犯戒比丘而問：『咄此為是誰？』犯夜行，見一犯戒比丘而問：『咄此為是誰？』
犯戒比丘應言：『我是比丘。』此是假名無堅實戒比丘應言：『我是比丘。』此是假名無堅實也。善來比丘者，有白衣來詣佛所欲求也。
善來比丘者，有白衣來詣佛所欲求出家，如來即觀其根因緣具足應可度者，便出家，如來即觀其根因緣具足應可度者，便喚言善來比丘，鬚髮自墮而成比丘。喚者，如喚言善來比丘，鬚髮自墮而成比丘。喚者，如來於納衣裏出右手，手黃金色，以梵音來於納衣裏出右手，手黃金色，以梵音聲喚：『善來，可修梵行令盡苦源。』佛語未聲喚：『善來，可修梵行令盡苦源。』
佛語未竟，便成比丘得具足戒，三衣及瓦鉢貫著竟，便成比丘得具足戒，三衣及瓦鉢貫著左肩上，鉢色如青欝波羅華，袈裟鮮明左肩上，鉢色如青欝波羅華，袈裟鮮明如赤蓮華，針、綖、斧子、漉水囊，皆悉備具，如赤蓮華，針、綖、斧子、漉水囊，皆悉備具，此八種物是出家人之所常用，自然而有，威此八種物是出家人之所常用，自然而有，威儀具足。世尊即為和尚，亦是戒師，來至佛儀具足。世尊即為和尚，亦是戒師，來至佛所頭頂禮足退坐一面。」法師曰：「如來從初所頭頂禮足退坐一面。」
法師曰：「如來從初得道乃至涅槃，善來比丘其數有幾？」答曰：得道乃至涅槃，善來比丘其數有幾？」答曰：「如此比丘，其數有一千三百四十一人。」問曰：「如此比丘，其數有一千三百四十一人。」
問曰：「名字何等？」「其名曰阿若憍陳如等五人，次「名字何等？」「其名曰阿若憍陳如等五人，次名耶輸長者子，其諸知識五十四人，拔名耶輸長者子，其諸知識五十四人，拔群有三十人，闍致羅一千人，此二大聲群有三十人，闍致羅一千人，此二大聲聞二百五十人，鴦掘摩羅一人，是故律以聞二百五十人，鴦掘摩羅一人，是故律以讚一千三百四十一人。讚一千三百四十一人。
「『一千三百，四十一人，有大信心，「『一千三百，四十一人，有大信心，皆來詣佛。如來慈悲，舉金色手，皆來詣佛。如來慈悲，舉金色手，以梵音喚。應時得度，衣鉢自降，以梵音喚。
應時得度，衣鉢自降，皆悉善來。』皆悉善來。』「有大智慧皆悉是善來比丘名，非但此等比「有大智慧皆悉是善來比丘名，非但此等比丘善來，復有諸善來比丘，斯樓婆羅門與丘善來，復有諸善來比丘，斯樓婆羅門與三百人俱，復有摩訶劫賓那，與一千人三百人俱，復有摩訶劫賓那，與一千人
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