後破正眾。四人同彼行籌羯磨，齊是名為破後破正眾。四人同彼行籌羯磨，齊是名為破僧伽竟。若授學人為行籌者及無戒人等，皆僧伽竟。
若授學人為行籌者及無戒人等，皆不成破。若戲笑行籌及秉羯磨作破眾事，合不成破。若戲笑行籌及秉羯磨作破眾事，合眾咸得窣吐羅罪，眾不因此而成破故。若眾眾咸得窣吐羅罪，眾不因此而成破故。
若眾破已，有餘部人在界內時，不應作長淨等事，破已，有餘部人在界內時，不應作長淨等事，由眾不集成別住故。若如法部共非法部同由眾不集成別住故。若如法部共非法部同集一處，如法部解界時成解，非法部解不成集一處，如法部解界時成解，非法部解不成解。其處中人應共如法部出界外作褒灑陀，解。
其處中人應共如法部出界外作褒灑陀，不應共非法部。如法苾芻應教授尼眾，此若不應共非法部。如法苾芻應教授尼眾，此若無者，其處中人亦應教授省緣而住。不墮二無者，其處中人亦應教授省緣而住。
不墮二朋名處中人。尼眾若破，不應教授，應告彼曰：朋名處中人。尼眾若破，不應教授，應告彼曰：「姊妹！應先和合已方求教授。」若苾芻尼眾不「姊妹！
應先和合已方求教授。」若苾芻尼眾不諮稟苾芻，輒自擅意別為軌則聚徒眾者，得諮稟苾芻，輒自擅意別為軌則聚徒眾者，得窣吐羅罪。諸有被責室羅末尼羅等，若餘苾窣吐羅罪。
諸有被責室羅末尼羅等，若餘苾芻輒供衣食而攝養者，破他門徒，得窣吐羅芻輒供衣食而攝養者，破他門徒，得窣吐羅罪。若作好心欲令調伏，權時攝誘者無犯。憍罪。若作好心欲令調伏，權時攝誘者無犯。
憍閃薄迦諸苾芻輩，雖分二部無破眾心故，不閃薄迦諸苾芻輩，雖分二部無破眾心故，不同此破僧伽罪。隨事重輕有十八句，若苾芻同此破僧伽罪。隨事重輕有十八句，若苾芻於非法事作非法想，及正破時亦為非法於非法事作非法想，及正破時亦為非法想者，此則生無間罪亦成無間業。若破僧時想者，此則生無間罪亦成無間業。
若破僧時不作非法想者，但生無間罪，不成無間業故。不作非法想者，但生無間罪，不成無間業故。有六句重、十二句輕。有六句重、十二句輕。
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12污家違諫學處污家違諫學處第十二12污家違諫學處污家違諫學處第十二
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