十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0427a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 57 · 大正藏 0427a
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我的选文水出得穌。將入深林共作婬欲，還來入坊。
諸比丘尼復驅出言：「汝先言無心受細滑，今博掩人將汝入深林中作婬已放來。」是比丘尼不知云何，以是事白佛。
佛知故問比丘尼言：「汝有心受細滑不？」答言：「世尊！
我云何受？我啼哭大喚，語言莫作，不能得脫。」
佛言：「汝若無心受細滑無罪。」佛語諸比丘尼言：「汝等勿復說是比丘尼事，女人以先世業因緣故，得是女根，不得自在。
雖啼哭亦強捉，雖言莫作亦強作，雖大喚亦強作。若比丘尼，為他強捉，無受欲心無罪。」
2二戒(盜戒)第二盜戒之初佛在王舍城，因達尼迦陶師子比丘，結不盜戒言：「先作不犯。」是比丘心生疑悔言：「我多盜取材木，不知何者是先？
何者非先？」是事白佛，佛言：「達尼迦比丘未結戒前一切時取材木不犯，是名先作不犯。」
有比丘空處取無所屬物持去，心生疑：「我將無得波羅夷耶？」以是事白佛，佛言：「若知是物屬他，得波羅夷。
若是物屬他，生無屬想取，得波羅夷。屬他物中疑，亦得波羅夷。
是物無屬，生有屬想取，得偷蘭遮。無所屬物生疑，亦得偷蘭遮。
若無屬物，生無屬想，無罪。」比丘他不與飯食。
自取持去，心生疑：「我將無得波羅夷耶？」以是事白佛，佛言：「當計是飯食直。
飯、、糒、魚、肉餅亦應計直。」有一比丘不請自來食，心生疑：「我不得波羅夷耶？」
以是事白佛，佛言：「不犯。從今日不請不應往食。
若往食得突吉羅。」有舊住比丘至聚落，有知識比丘
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0427a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。