漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 57 · 大正藏 0426a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0426a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 57 · 大正藏 0426a
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我的选文

觸,是比丘生疑:「我將無得波羅夷耶?」以是事白佛,佛言:「若無心無罪。

從今日應徐徐行乞食。」有比丘女人共乘船渡水,船沒水中,女人抱捉比丘,比丘推却。

比丘後生疑:「我將無得波羅夷耶?」以是事白佛,佛言:「不犯。

從今日當徐徐乘船。」有一男子,名迦毘羅緊度,狀似女人,喜女人事。

到比丘尼所,語比丘尼言:「度我出家。」諸比丘尼不思惟便度,是人摩捫比丘尼,比丘尼驅出;

復摩捫式叉摩尼,式叉摩尼驅出;復摩捫沙彌尼,沙彌尼驅出。

比丘尼自念:「我將無得波羅夷耶?」以是事白佛,佛言:「無罪。

從今日當好思惟然後應度。」有一估客遠行,其婦與他人作婬欲,有娠轉大,怖畏故自墮胎,墮胎已看是死兒大愁憂,無有同意人可使棄此死兒者。

是家中有一比丘尼,常入出其家,是比丘尼中前著衣持鉢來入其舍,比丘尼問言:「汝何故愁憂?」答言:「我夫遠行,我於後與他作婬欲有娠,聞夫欲來我怖畏故自墮胎。

我今無同意人與我棄此死兒者,是故愁憂。」語比丘尼言:「善女!

汝能為我棄此死兒不?」答言:「我能持去,誰能知者。」

即盛著瓫中以物覆頭,遠棄著無人行處。是中有諸博掩人,見是比丘尼持瓫來,各相謂言:「往看比丘尼棄何物?」

即共往看。見死兒,見已自相語言:「釋子比丘無斷婬欲,共比丘尼行婬欲,有娠生兒棄之。」

一人語二人,二人語三人,如是展轉惡名流布,遍舍衛城。有比丘少欲知足行頭陀,聞是事

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0426a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。