漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 57 · 大正藏 0424b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0424b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 57 · 大正藏 0424b
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我的选文

如是等諸淨,盡應思惟觀察,及二部波羅提木叉,并義解比尼增一。無本起因緣、比尼共不共,是事淨不遮、是事不淨遮。

如青黃赤白色,是不淨遮。非青黃赤白色,是淨不遮。

如酒色、酒香、酒味酒力,是不淨遮。非酒色、非酒香、非酒味、非酒力,是淨不遮。

又如諸比丘作淨已得用,如五種子生,比丘五種作淨得食。八種漿以水作淨得飲。

十種衣三種壞色淨得用。是事淨,比丘、比丘尼應用;

是事不淨,比丘、比丘尼不應用。是事某方、某時淨,比丘、比丘尼應用;

是事某方、某時不淨,比丘、比丘尼不應用。是事某時、某人應用,如飢餓時如老病比丘應用;

若豐樂時,若年少無病比丘不應用。如是事應籌量輕重本末已應用。

17波羅夷法1初戒(婬戒)波羅夷法初戒佛在毘耶離,爾時須提那迦蘭陀子比丘作是念:「佛結戒斷婬欲先作無罪,我多作婬欲,不知我何處是先?何處非先?」

如是心生疑悔。是事白佛,佛言:「是須提那迦蘭陀子比丘,未結戒前一切婬欲不犯。」

問:「佛說狂人不犯,齊何名狂?」佛言:「有五相名狂人:親里死盡故狂、財物失盡故狂、田業人民失盡故狂、或四大錯亂故狂、或先世業報故狂。

比丘雖有是五狂相,若自知我是比丘作婬欲,得波羅夷。若不自知,不犯。」

問:「比尼中說散亂心不犯。云何名散亂心?」

佛言:「有五種因緣令心散亂:為非人所打故心散亂、或非人令心散亂、或非人食心精氣故心散亂、或四大錯故

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0424b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。