十誦律卷 21 · 大正藏 0154c

當勤、當敬重、當思惟、心心等同憶念，應如是當dāng勤qín、當dāng敬jìng重zhòng、當dāng思sī惟wéi、心xīn心xīn等děng同tóng憶yì念niàn，應yīng如rú是shì聽羯磨。作羯磨者，應分別言：『是第一羯磨、第聽tīng羯jié磨mó。作zuò羯jié磨mó者zhě，應yīng分fēn別bié言yán：『是shì第dì一yī羯jié磨mó、第dì二羯磨、第三羯磨。』若不分別說，得突吉羅罪。」二èr羯jié磨mó、第dì三sān羯jié磨mó。』

若ruò不bù分fēn別bié說shuō，得dé突tū吉jí羅luó罪zuì。」佛在舍衛國，佛語諸比丘：「若有人惡心出佛佛fó在zài舍shè衛wèi國guó，佛fó語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò有yǒu人rén惡è心xīn出chū佛fó身血，不應與出家。若與出家受具足，應滅身shēn血xuè，不bù應yīng與yǔ出chū家jiā。

若ruò與yǔ出chū家jiā受shòu具jù足zú，應yīng滅miè擯。何以故？是惡心出佛身血人，不生我善法擯bìn。何hé以yǐ故gù？

是shì惡è心xīn出chū佛fó身shēn血xuè人rén，不bù生shēng我wǒ善shàn法fǎ比尼故。有人非法非法想，破僧已非法見，比bǐ尼ní故gù。有yǒu人rén非fēi法fǎ非fēi法fǎ想xiǎng，破pò僧sēng已yǐ非fēi法fǎ見jiàn，此後得罪。非法法想，破僧已非法見，此後得此cǐ後hòu得dé罪zuì。

非fēi法fǎ法fǎ想xiǎng，破pò僧sēng已yǐ非fēi法fǎ見jiàn，此cǐ後hòu得dé罪。非法非法想，破僧已疑，此後得罪。是人不罪zuì。非fēi法fǎ非fēi法fǎ想xiǎng，破pò僧sēng已yǐ疑yí，此cǐ後hòu得dé罪zuì。

是shì人rén不bù應與出家受具足。若與出家受具足，應滅擯。應yīng與yǔ出chū家jiā受shòu具jù足zú。若ruò與yǔ出chū家jiā受shòu具jù足zú，應yīng滅miè擯bìn。

何以故？破僧人，不生我善法比尼故。有人何hé以yǐ故gù？破pò僧sēng人rén，不bù生shēng我wǒ善shàn法fǎ比bǐ尼ní故gù。

有yǒu人rén本出家時犯婬，乃至共畜生，是人不應與出本běn出chū家jiā時shí犯fàn婬yín，乃nǎi至zhì共gòng畜chù生sheng，是shì人rén不bù應yīng與yǔ出chū家受具足。若與出家受具足，應滅擯。何以故？家jiā受shòu具jù足zú。若ruò與yǔ出chū家jiā受shòu具jù足zú，應yīng滅miè擯bìn。

何hé以yǐ故gù？本犯戒人，不生我善法比尼故。有人本出本běn犯fàn戒jiè人rén，不bù生shēng我wǒ善shàn法fǎ比bǐ尼ní故gù。

有yǒu人rén本běn出chū家時犯盜，乃至五錢、若直五錢物，是人不應家jiā時shí犯fàn盜dào，乃nǎi至zhì五wǔ錢qián、若ruò直zhí五wǔ錢qián物wù，是shì人rén不bù應yīng與出家受具足。若與出家受具足，應滅擯。何與yǔ出chū家jiā受shòu具jù足zú。若ruò與yǔ出chū家jiā受shòu具jù足zú，應yīng滅miè擯bìn。

何hé以故？本犯戒人，不生我善法比尼故。有人以yǐ故gù？本běn犯fàn戒jiè人rén，不bù生shēng我wǒ善shàn法fǎ比bǐ尼ní故gù。

有yǒu人rén本出家時，故自手奪人命，更無異想無異方本běn出chū家jiā時shí，故gù自zì手shǒu奪duó人rén命mìng，更gèng無wú異yì想xiǎng無wú異yì方fāng便，是人不應與出家受具足。若與出家受具便biàn，是shì人rén不bù應yīng與yǔ出chū家jiā受shòu具jù足zú。若ruò與yǔ出chū家jiā受shòu具jù足，應滅擯。何以故本犯戒人，不生我善法比足zú，應yīng滅miè擯bìn。

何hé以yǐ故gù本běn犯fàn戒jiè人rén，不bù生shēng我wǒ善shàn法fǎ比bǐ尼故。有人本出家時，空無過人法，自讚言：尼ní故gù。有yǒu人rén本běn出chū家jiā時shí，空kōng無wú過guò人rén法fǎ，自zì讚zàn言yán：『我有過人法。』是人不應與出家受具足。若與『我wǒ有yǒu過guò人rén法fǎ。』

是shì人rén不bù應yīng與yǔ出chū家jiā受shòu具jù足zú。若ruò與yǔ出家受具足，應滅擯。何以故？本犯戒人，不生出chū家jiā受shòu具jù足zú，應yīng滅miè擯bìn。

何hé以yǐ故gù？本běn犯fàn戒jiè人rén，不bù生shēng我善法比尼故。」有不見擯人，捨戒復欲還出我wǒ善shàn法fǎ比bǐ尼ní故gù。」

有yǒu不bù見jiàn擯bìn人rén，捨shě戒jiè復fù欲yù還huán出chū家，到諸比丘所：「大德！與我出家，出家竟我當家jiā，到dào諸zhū比bǐ丘qiū所suǒ：「大dà德dé！與yǔ我wǒ出chū家jiā，出chū家jiā竟jìng我wǒ當dāng見罪。」諸比丘問佛：「此人應與出家不？」佛言：「應見jiàn罪zuì。」

諸zhū比bǐ丘qiū問wèn佛fó：「此cǐ人rén應yīng與yǔ出chū家jiā不bù？」佛fó言yán：「應yīng與出家。」出家已言：「我不見是罪。大德！與我受與yǔ出chū家jiā。」

出chū家jiā已yǐ言yán：「我wǒ不bù見jiàn是shì罪zuì。大dà德dé！

與yǔ我wǒ受shòu具足，受具足已我當見是罪。」「應與不？」佛言：「應具jù足zú，受shòu具jù足zú已yǐ我wǒ當dāng見jiàn是shì罪zuì。」「應yīng與yǔ不bù？」

佛fó言yán：「應yīng與是人受具足。」受具足已復言：「不見是罪。」與yǔ是shì人rén受shòu具jù足zú。」受shòu具jù足zú已yǐ復fù言yán：「不bù見jiàn是shì罪zuì。」