十誦律
当前为 0165a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0165a
- 可引用原文
- 22 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 23 · 大正藏 0165a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文十誦律卷第二十三
3自恣法七法中自恣法第三佛在舍衛國,諸比丘夏安居時,先作如是制限:「長老!我等不共語言、不相問訊。」
是諸比丘作是制已,一處夏安居,先作如是法:若有初乞食還,敷獨坐床,安洗足水、洗足机、拭足巾,淨水瓶常用水瓶。若有長食,盛淨器中蓋著一處,食不足者食此長食。
若復有乞食後來,不足者取而食之。若復有殘,著無草地,若無蟲水中。
是諸長老盛食器淨洗摩拭著一處獨坐床,洗足机、拭足巾、淨水瓶,常用水瓶著屏處,掃灑食堂。掃除竟入室坐禪。
是諸長老晡時從禪先起,見淨水瓶常用水瓶洗足盆,若空無水持至水處,若獨能持來著一面。若不能持來,手招餘比丘共舉,持來還著本處,不共語言、不相問訊。
諸佛常法兩時大會,春末月、夏末月。春末月欲安居時,諸方國比丘來聽佛說法。
心念:「是法夏安居樂。」是初大會。
夏末月安居訖、自恣作衣竟,持衣鉢來詣佛所。如是思惟:「我久不見佛,久不見修伽陀。」
是第二大會。是諸比丘是中住處夏安居,
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0165a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。