漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 23 · 大正藏 0165a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0165a
可引用原文
22 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 23 · 大正藏 0165a
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我的选文

十誦律卷第二十三

3自恣法七法中自恣法第三佛在舍衛國,諸比丘夏安居時,先作如是制限:「長老!我等不共語言、不相問訊。」

是諸比丘作是制已,一處夏安居,先作如是法:若有初乞食還,敷獨坐床,安洗足水、洗足机、拭足巾,淨水瓶常用水瓶。若有長食,盛淨器中蓋著一處,食不足者食此長食。

若復有乞食後來,不足者取而食之。若復有殘,著無草地,若無蟲水中。

是諸長老盛食器淨洗摩拭著一處獨坐床,洗足机、拭足巾、淨水瓶,常用水瓶著屏處,掃灑食堂。掃除竟入室坐禪。

是諸長老晡時從禪先起,見淨水瓶常用水瓶洗足盆,若空無水持至水處,若獨能持來著一面。若不能持來,手招餘比丘共舉,持來還著本處,不共語言、不相問訊。

諸佛常法兩時大會,春末月、夏末月。春末月欲安居時,諸方國比丘來聽佛說法。

心念:「是法夏安居樂。」是初大會。

夏末月安居訖、自恣作衣竟,持衣鉢來詣佛所。如是思惟:「我久不見佛,久不見修伽陀。」

是第二大會。是諸比丘是中住處夏安居,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0165a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。