實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種因緣訶責：「何實爾不？」答言：「實爾。
世尊！」佛種種因緣訶責：「何以名比丘，佛聽和尚、聽阿闍梨、聽十僧現以名比丘，佛聽和尚、聽阿闍梨、聽十僧現前白四羯磨受具足戒，不滿十歲不得授共前白四羯磨受具足戒，不滿十歲不得授共住弟子具足。是諸比丘滿十歲，皆授共住弟住弟子具足。
是諸比丘滿十歲，皆授共住弟子具足。知法授、不知法亦授，善者畜、不善亦子具足。知法授、不知法亦授，善者畜、不善亦畜，住戒度、不住戒亦度。是中見和尚不知法、畜，住戒度、不住戒亦度。
是中見和尚不知法、不善、不住戒，弟子亦爾，與他出家受具足，作不善、不住戒，弟子亦爾，與他出家受具足，作依止師畜沙彌？」佛種種因緣訶竟，語諸比丘：依止師畜沙彌？」佛種種因緣訶竟，語諸比丘：「從今聽五法成就、滿十歲若過，應授共住弟「從今聽五法成就、滿十歲若過，應授共住弟子具足。何等五？一滿十歲若過、二持戒不破、子具足。
何等五？一滿十歲若過、二持戒不破、三多聞、四有力能如法除弟子憂悔、五能拔三多聞、四有力能如法除弟子憂悔、五能拔弟子惡邪。復有五法成就，滿十歲，應授共住弟子惡邪。
復有五法成就，滿十歲，應授共住弟子具足。何等五？一信成、二戒成、三聞成、弟子具足。何等五？
一信成、二戒成、三聞成、四捨成、五慧成，能讚能教弟子，令善入住信、四捨成、五慧成，能讚能教弟子，令善入住信、戒、聞、捨、慧。復有五法成就，滿十歲，應授共住戒、聞、捨、慧。復有五法成就，滿十歲，應授共住弟子具足。何等五？一無學戒眾、二無學定眾、弟子具足。
何等五？一無學戒眾、二無學定眾、三無學慧眾、四無學解脫眾、五無學解脫知三無學慧眾、四無學解脫眾、五無學解脫知見眾成就，能讚能教弟子，善入住戒、定、慧、解見眾成就，能讚能教弟子，善入住戒、定、慧、解脫、解脫知見眾。復有五法成就，滿十歲，應授脫、解脫知見眾。
復有五法成就，滿十歲，應授共住弟子具足。何等五？一知犯、二知非犯、三共住弟子具足。何等五？
一知犯、二知非犯、三知罪輕、四知罪重、五知誦波羅提木叉學利知罪輕、四知罪重、五知誦波羅提木叉學利廣說。復有五法成就，滿十歲，應授共住弟子廣說。復有五法成就，滿十歲，應授共住弟子具足。何等五？一知出家法、二能作教師、三能具足。
何等五？一知出家法、二能作教師、三能作戒師、四能知依止師法、五能知遮道法不作戒師、四能知依止師法、五能知遮道法不遮道法。復有五法成就，滿十歲，應授共住弟遮道法。
復有五法成就，滿十歲，應授共住弟子具足。何等五？一能教弟子清淨戒；二能教子具足。何等五？
一能教弟子清淨戒；二能教阿毘曇；三能教比尼；四弟子在他方愁苦不阿毘曇；
三能教比尼；四弟子在他方愁苦不樂能致使來，若自不能因他力致來；五弟子樂能致使來，若自不能因他力致來；
五弟子若病能供給，若自不能，能使他供給。如是五若病能供給，若自不能，能使他供給。如是五
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