漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 21 · 大正藏 0150b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
返回文本目录:《十誦律》
十誦律注音阅读完整原文 · 分页阅读

十誦律

当前为 0150b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0150b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 21 · 大正藏 0150b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

瓔珞、香塗身、香熏衣。若能當言:「爾。」

盡壽離作伎歌舞不往觀聽種種樂器,是沙彌戒。是中盡壽離作伎歌舞不往觀聽種種莊嚴。

若能當言:「爾。」盡壽離受畜金銀錢寶,是沙彌戒。

是中盡壽離受畜金銀錢寶。若能當言:「爾。」

盡壽離非時食,是沙彌戒。是中盡壽離非時食。

若能當言:「爾。」』如是五法成就,滿十歲,應畜沙彌。

若不成就五法,滿十歲,畜沙彌,得罪。」佛在王舍城。

長老大目犍連,與王舍城中和利等十七諸年少樂人授具足戒。是諸人晡時飢極,僧坊內高聲大啼,作小兒啼聲。

佛知故問阿難:「何以僧坊內有小兒啼聲?」阿難答言:「世尊!

長老大目犍連,與王舍城中和利等十七諸年少樂人與受具足。是諸人晡時飢極,僧坊內高聲大啼,作小兒啼聲。」

是時佛以是因緣集僧,集僧已,佛知故問,問目犍連:「汝實作是事不?」目連答言:「實爾。

世尊!」佛種種因緣訶目犍連:「汝不知時、不知量、不知限齊。

汝其欲度人,未滿二十人,不能忍寒熱、飢渴、蚊虻、蚤虱、蛇蚖、毒螫,他人惡語、身中苦痛悉不能忍。滿二十歲人,能忍寒熱、飢渴、蚊虻、蚤虱、蛇蚖、毒螫,他人惡語及身中苦痛皆悉能忍。」

佛種種因緣訶已,語諸比丘:「從今不滿二十年人,不應與受具足。若與受,得波逸提罪。」

佛在舍衛國,佛語諸比丘:「若異道人信善法欲出家,是人應四月與波利婆沙。若滿四月得諸比丘意,應與出家。

如是應與波利婆沙。一心集僧,是本異道,從坐起偏袒著衣、脫革

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0150b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。