漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 21 · 大正藏 0151a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0151a
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29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 21 · 大正藏 0151a
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我的选文

僧先已與四月波利婆沙,彼已僧中行四月波利婆沙。行波利婆沙竟,今從僧求出家受具足。

若僧時到僧忍聽,僧是某甲本異道,已僧中行四月波利婆沙竟,得諸比丘意,當與出家受具足。如是白。』

白四羯磨。『僧是本異道某甲與出家受具足竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

佛在王舍城,自恣竟欲二月南山國土遊行。是時佛告阿難:「汝語諸比丘:『佛王舍城自恣竟,欲二月南山國土遊行,誰欲從佛?

若欲去者集待佛。』」阿難言:「受教。」

即出語諸比丘:「佛在王舍城,自恣竟欲二月南山國土遊行。誰欲從佛?

欲去者集待佛。」爾時王舍城多年少比丘,一歲、二歲、三歲、四歲、五歲少大比丘,是諸比丘如是思惟:「若從佛去,處處不久住,種種供養利,數數受依止師,來還復速。

我和尚阿闍梨不去,我等何以去?」諸小比丘不盡從佛。

爾時佛與少比丘共行,還到王舍城。佛知故問阿難:「何以少比丘從佛行?」

阿難答言:「世尊!是王舍城,多年少比丘,大比丘少。

是諸比丘如是思惟:『若從佛行,處處不久住,種種供養利,數數受依止師,來還復速。我和尚阿闍梨不去,我等何以去?』

以是事故多不從佛。」佛以是因緣集僧,集僧已,佛種種因緣讚戒、讚持戒,讚戒、讚持戒已,語諸比丘:「從今聽比丘有五法成就,滿五歲,不受依止。

何等五?一知犯、二知不犯、三知輕、四知重、五誦波羅提木叉利廣說。

雖復受戒歲多,不知五法,應盡壽依止他住。」長老優波離問佛:「大比

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0151a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。