漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 21 · 大正藏 0148a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0148a
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27 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 21 · 大正藏 0148a
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十誦律卷第二十一

四誦9七法1受具足戒法七法中受具足戒法第一佛婆伽婆王舍城外住,爾時未聽比丘作和尚阿闍梨,未有白四羯磨受具足戒。時諸比丘以初未有和尚阿闍梨故,作袈裟衣不如法、著衣亦不如法,及身威儀皆不如法。

又諸比丘從聚落至聚落、從城至城、從國至國、遊行時、行乞食時、乞飯、乞羹、乞佉陀尼;人請食時,索飯、索羹、索佉陀尼,取他殘食、鉢殘飯、殘羹、殘佉陀尼、殘漿;

高聲大聲食,譬如婆羅門食。有一比丘摩訶盧患苦痛,無有等侶無人看視。

外學異道見如是事譏嫌呵責:「沙門釋子無善教,不被教、無調順、無調御法,作袈裟衣不如法、著衣亦不如法,及身威儀皆不如法;從聚落至聚落、從城至城、從國至國、遊行時、行乞食時、乞飯、乞羹、乞佉陀尼;

人請食時,索飯、索羹、索佉陀尼;取他殘食、鉢殘飯、殘羹、殘佉陀尼、殘漿;

高聲大聲食,譬如諸婆羅門食。」有諸比丘少欲知足行頭陀,聞是事心慚愧,以是事具白佛。

佛以是因緣集僧。集僧竟,諸佛常法,有知而問、知而不問、知時問、知時不問、有益問、無益不問、有因緣問。

今佛知故問。佛問諸比丘:「汝實爾不?」

答言:「實爾。世尊!」

佛種種因緣呵責:「何以名比丘,無和尚阿闍梨,作袈裟衣不如法、著衣不如法,及身威儀皆不如法;從聚落至聚落、從城至城、從

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0148a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。