漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 18 · 大正藏 0124c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0124c
可引用原文
23 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 18 · 大正藏 0124c
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我的选文

5十誦律卷第十八

九十波逸提之十佛在舍衛國。爾時波斯匿王作是法,若佛在祇洹,我當日日自往奉見。

爾時波斯匿王聞佛在祇洹,即勅人民掃除祇洹,皆令淨潔我欲見佛。受勅掃灑除却眾人,唯有一人著故弊衣在佛前坐聽法,敬難佛故不敢驅去。

使者白王:「我已掃除祇洹淨潔,唯有一人,著弊故衣近佛坐聽法,我等敬難佛故不敢驅却。」王言:「一人著弊故衣在佛前坐,當何所能?」

即勅御者駕乘調車:「我欲見佛。」即嚴駕車,往白王言:「已嚴駕善車。

王自知時。」王即上車,出舍衛城往詣祇洹,至下乘處步入祇洹。

爾時大眾遙見王來,皆起迎王。有一須達居士佛邊聽法,恭敬佛故不起迎王。

王即瞋言:「此是何人,著弊故衣在佛前坐、見我不起?我是澆頂大王、我境界中得自在,無死罪者能殺,有死罪者能放。」

以敬佛故瞋不出口,直詣佛所頭面禮足却坐一面,佛為種種說法示教利喜,不入王心,瞋是人故。諸佛常法,不為不一心人說法。

佛即問王:「何故以二心聽法?」王言:「世尊!

此是何小人,著弊故

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0124c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。