便生此念:「當以何方便得此食而不出便生此念:「當以何方便得此食而不出家?」彼即自剃髮著袈裟手執鉢入眾中家?」彼即自剃髮著袈裟手執鉢入眾中食,諸比丘問言:「汝為幾歲?」彼不知。復問:「汝食,諸比丘問言:「汝為幾歲?」
彼不知。復問:「汝何時出家?」彼言:「不知。」「汝和尚誰?阿闍梨誰?」何時出家?」
彼言:「不知。」「汝和尚誰?
阿闍梨誰?」亦言:「不知。」復問言:「汝是誰耶?」答言:「我是某亦言:「不知。」
復問言:「汝是誰耶?」答言:「我是某甲外道,見佛及僧大得供養。見已便生此甲外道,見佛及僧大得供養。
見已便生此念:『以何方便得此食而不出家?』是故我便念:『以何方便得此食而不出家?』是故我便輒自剃鬚髮著袈裟入眾中求食。」時諸比輒自剃鬚髮著袈裟入眾中求食。」
時諸比丘以此因緣具白佛,佛言:「自今已去,賊丘以此因緣具白佛,佛言:「自今已去,賊心入道者,於我法中無所長益,不應與心入道者,於我法中無所長益,不應與出家受具足戒;若出家受具足戒應滅擯。出家受具足戒;若出家受具足戒應滅擯。
是中賊心入道者,或至一比丘、二比丘、三是中賊心入道者,或至一比丘、二比丘、三比丘眾僧所共羯磨說戒,或至一比丘、二比比丘眾僧所共羯磨說戒,或至一比丘、二比丘、三比丘眾僧所共羯磨不說戒,或至一比丘、三比丘眾僧所共羯磨不說戒,或至一比丘、二比丘、三比丘眾僧所不共羯磨說戒,或丘、二比丘、三比丘眾僧所不共羯磨說戒,或至一比丘、二比丘、三比丘所,不至眾僧所,至一比丘、二比丘、三比丘所,不至眾僧所,不共羯磨說戒。或至一比丘二比丘所,不不共羯磨說戒。
或至一比丘二比丘所,不至三比丘眾僧所,不共羯磨說戒。或至一至三比丘眾僧所,不共羯磨說戒。或至一比丘所,不至二比丘、三比丘眾僧所,不共比丘所,不至二比丘、三比丘眾僧所,不共羯磨說戒。是中賊心入道者,至一比丘所,羯磨說戒。
是中賊心入道者,至一比丘所,不至二比丘三比丘眾僧所,不共羯磨說不至二比丘三比丘眾僧所,不共羯磨說戒。如是人若未出家受具足戒,不應與戒。如是人若未出家受具足戒,不應與出家受具足戒;若已與出家受具足戒,出家受具足戒;
若已與出家受具足戒,聽即名出家受具足戒。是中賊心入道聽即名出家受具足戒。是中賊心入道者,至一比丘、二比丘所,不至三比丘若眾者,至一比丘、二比丘所,不至三比丘若眾僧所,不共羯磨說戒,若未出家受具足戒,僧所,不共羯磨說戒,若未出家受具足戒,不得與出家受具足戒;若已與出家受不得與出家受具足戒;
若已與出家受具足戒,聽即名為出家受具足戒。是中賊具足戒,聽即名為出家受具足戒。是中賊心入道者,至一比丘、二比丘、三比丘所,不心入道者,至一比丘、二比丘、三比丘所,不
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