而住。」彼輒捨所住處去，住處壞。時諸比丘，而住。」彼輒捨所住處去，住處壞。
時諸比丘，以此事往白佛，佛言：「自今已去，有新受戒以此事往白佛，佛言：「自今已去，有新受戒舊住比丘須依止，聽無依止住，為護住舊住比丘須依止，聽無依止住，為護住處故。」時有比丘，決意出界外去，不作還處故。」時有比丘，決意出界外去，不作還意。而彼出界外，即其日還。諸比丘白佛言：意。
而彼出界外，即其日還。諸比丘白佛言：「此失依止不？」佛言：「此失依止。」彼和尚阿闍「此失依止不？」
佛言：「此失依止。」彼和尚阿闍梨決意出界外去，作不還意而出界外，即梨決意出界外去，作不還意而出界外，即其日還。諸比丘白佛言：「此失依止不？」佛言：其日還。
諸比丘白佛言：「此失依止不？」佛言：「失依止。」時有比丘白和尚阿闍梨，暫出界「失依止。」
時有比丘白和尚阿闍梨，暫出界外，出界外，即日還。諸比丘白佛言：「為失外，出界外，即日還。諸比丘白佛言：「為失依止不？」佛言：「不失依止。」時和尚阿闍梨依止不？」
佛言：「不失依止。」時和尚阿闍梨念言：「暫出界外。」出界外即其日還。諸比丘念言：「暫出界外。」
出界外即其日還。諸比丘白佛言：「為失依止不？」佛言：「不失依止。」爾白佛言：「為失依止不？」
佛言：「不失依止。」爾時諸比丘，將受戒人出界外，喚六群比丘時諸比丘，將受戒人出界外，喚六群比丘來授戒。彼六群比丘不來，不得受戒。時諸來授戒。
彼六群比丘不來，不得受戒。時諸比丘以此事往白佛，佛言：「自今已去，若比丘以此事往白佛，佛言：「自今已去，若作波利婆沙、本日治、摩那埵、阿浮呵那、作作波利婆沙、本日治、摩那埵、阿浮呵那、作羯磨。若立制、若受戒、若眾差人、若有所解，羯磨。
若立制、若受戒、若眾差人、若有所解，如此眾事，喚應赴。不赴，當如法治。」爾時如此眾事，喚應赴。不赴，當如法治。」
爾時諸比丘，將欲受戒者出界外，語上座言：諸比丘，將欲受戒者出界外，語上座言：「作白羯磨。」報言：「我不誦。」復語中座下座言：「作白羯磨。」報言：「我不誦。」
復語中座下座言：「作白。」亦言：「不誦。」便留難不得受戒。諸比丘「作白。」亦言：「不誦。」
便留難不得受戒。諸比丘以此因緣往白佛，佛言：「自今已去，五歲比以此因緣往白佛，佛言：「自今已去，五歲比丘當誦白羯磨，若不者當如法治。」時有比丘當誦白羯磨，若不者當如法治。」
時有比丘，將受戒者出界外，語上座言：「作白。」上丘，將受戒者出界外，語上座言：「作白。」上座報言：「我曾誦，今不利。」復語中下座言：「作座報言：「我曾誦，今不利。」
復語中下座言：「作白。」亦言：「我曾誦，今不利。」便不得受戒。時白。」亦言：「我曾誦，今不利。」
便不得受戒。時諸比丘以此事往白佛，佛言：「自今已去，聽諸比丘以此事往白佛，佛言：「自今已去，聽五歲比丘當誦白羯磨使利，不者當如法五歲比丘當誦白羯磨使利，不者當如法
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