戒，盡形壽不得犯。能持者報言：「能。」』」時有戒，盡形壽不得犯。能持者報言：「能。」』」
時有小沙彌，眾僧不聽入近村寺及阿蘭若處小沙彌，眾僧不聽入近村寺及阿蘭若處住，沙彌遂為豹所害。諸比丘以此事往白住，沙彌遂為豹所害。諸比丘以此事往白佛，佛言：「不得兩邊遮小沙彌。」彼時或村邊佛，佛言：「不得兩邊遮小沙彌。」
彼時或村邊寺無阿蘭若處遮沙彌，佛言：「不應爾。」彼阿寺無阿蘭若處遮沙彌，佛言：「不應爾。」彼阿蘭若處無村邊寺彼遮沙彌，佛言：「不應爾。」蘭若處無村邊寺彼遮沙彌，佛言：「不應爾。」
彼復遮沙彌不聽至多人處、溫室、食堂、經彼復遮沙彌不聽至多人處、溫室、食堂、經行堂，沙彌無有止宿處，佛言：「不應遮入多行堂，沙彌無有止宿處，佛言：「不應遮入多人處，乃至經行堂處。若閣上多人宿處、閣下人處，乃至經行堂處。若閣上多人宿處、閣下多人行處、閣下多人宿處、閣上多人行處，多人行處、閣下多人宿處、閣上多人行處，聽語言：『莫入我宿處。』」時沙彌不為和尚阿聽語言：『莫入我宿處。』」
時沙彌不為和尚阿闍梨作使，亦不為餘人作使，而彼遮不闍梨作使，亦不為餘人作使，而彼遮不與沙彌僧中利養物。佛言：「不應遮，此是施與沙彌僧中利養物。佛言：「不應遮，此是施主物。」佛言：「自今已去應語沙彌言：『汝應如主物。」
佛言：「自今已去應語沙彌言：『汝應如法供給和尚阿闍梨及眾僧。若僧作使次法供給和尚阿闍梨及眾僧。若僧作使次至應作。』」爾時有長老比丘，將兒出家已，將至應作。』」
爾時有長老比丘，將兒出家已，將入村乞食。若到諸市肆前，見有餅飯舒手入村乞食。若到諸市肆前，見有餅飯舒手言：「與我餅，與我飯。」時諸長者見已，皆共嫌言：「與我餅，與我飯。」
時諸長者見已，皆共嫌之：「沙門釋子！不知慚愧，犯梵行，外自稱之：「沙門釋子！不知慚愧，犯梵行，外自稱言：『我知正法。』云何出家，故生兒而將自隨，言：『我知正法。』
云何出家，故生兒而將自隨，如是有何正法？」時諸比丘以此因緣往白如是有何正法？」時諸比丘以此因緣往白世尊。世尊言：「自今已去不得度年減十二世尊。
世尊言：「自今已去不得度年減十二者。」者。」爾時阿難，有檀越家死盡，唯有一小兒爾時阿難，有檀越家死盡，唯有一小兒在，將至佛所頭面禮足在一面坐。佛知而在，將至佛所頭面禮足在一面坐。
佛知而故問：「此是何等小兒？」阿難以此因緣具白故問：「此是何等小兒？」阿難以此因緣具白世尊。世尊告言：「何故不度令出家？」答言：「世世尊。
世尊告言：「何故不度令出家？」答言：「世尊先有制，不得度年減十二者，是以不度。」尊先有制，不得度年減十二者，是以不度。」
佛問阿難：「此小兒能驅烏、能持戒、能一食佛問阿難：「此小兒能驅烏、能持戒、能一食
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