言：「我等唯有汝一子，心甚愛念，乃至不欲言：「我等唯有汝一子，心甚愛念，乃至不欲令死別，況當生別。」優波離童子如是再三令死別，況當生別。」優波離童子如是再三白父母言：「願聽我出家。」父母亦如是報言：白父母言：「願聽我出家。」
父母亦如是報言：「我等唯有汝一子，心甚愛念，乃至不欲令「我等唯有汝一子，心甚愛念，乃至不欲令死別，況當生別。」爾時父母得優波離童子死別，況當生別。」爾時父母得優波離童子再三慇懃，作如是念：「我等先已有此意：『當再三慇懃，作如是念：「我等先已有此意：『當教此兒學何技術？我等死後，令兒快得生教此兒學何技術？
我等死後，令兒快得生活，無所乏短，令身力不疲苦。』即作是念：活，無所乏短，令身力不疲苦。』即作是念：『若教學書乃至畫像，我等死後快得生活『若教學書乃至畫像，我等死後快得生活無所乏短，令身力不疲苦，而恐勞兒身力無所乏短，令身力不疲苦，而恐勞兒身力眼力以致疲苦。』念言：『唯有沙門釋子！善自眼力以致疲苦。』
念言：『唯有沙門釋子！善自養身無眾苦惱，若令此兒在中出家，快得養身無眾苦惱，若令此兒在中出家，快得生活無有眾苦。』」時父母報兒言：「今正是時，生活無有眾苦。』」
時父母報兒言：「今正是時，聽汝出家。」時優波離還至十七群童子所聽汝出家。」時優波離還至十七群童子所語言：「我父母已聽我出家，汝等欲去者今語言：「我父母已聽我出家，汝等欲去者今正是時。」時諸童子即往僧伽藍中，白諸比正是時。」
時諸童子即往僧伽藍中，白諸比丘言：「大德！我欲出家學道，願諸大德！見與丘言：「大德！我欲出家學道，願諸大德！
見與出家為道。」爾時諸比丘即與出家受具足出家為道。」爾時諸比丘即與出家受具足戒。諸童子小來習樂，不堪一食，至於中夜戒。
諸童子小來習樂，不堪一食，至於中夜患飢，高聲大喚言：「與我食！與我食！」諸比丘患飢，高聲大喚言：「與我食！與我食！」
諸比丘語言：「汝小待須天明，若眾僧有食，當共汝語言：「汝小待須天明，若眾僧有食，當共汝食。若無當共汝乞食。何以故？此中先都食。若無當共汝乞食。
何以故？此中先都無作食處。」爾時世尊，夜在靜處思惟，聞小無作食處。」
爾時世尊，夜在靜處思惟，聞小兒啼聲，知而故問阿難：「中夜何等小兒啼聲？」兒啼聲，知而故問阿難：「中夜何等小兒啼聲？」阿難以此因緣具白世尊，世尊告阿難：「不阿難以此因緣具白世尊，世尊告阿難：「不應授年未滿二十者具足戒。何以故？若年應授年未滿二十者具足戒。
何以故？若年未滿二十，不堪忍寒熱、飢渴、風雨、蚊虻、毒虫，未滿二十，不堪忍寒熱、飢渴、風雨、蚊虻、毒虫，及不忍惡言，若身有種種苦痛不堪忍，及不忍惡言，若身有種種苦痛不堪忍，又不堪持戒及一食，若度令出家受具足又不堪持戒及一食，若度令出家受具足
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