四依。」爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，時四依。」爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，時有一勇健大將，來至僧伽藍中，語諸比丘有一勇健大將，來至僧伽藍中，語諸比丘言：「我欲出家為道。」時諸比丘即與出家言：「我欲出家為道。」
時諸比丘即與出家受具足戒。於異時波斯匿王土界人民反受具足戒。於異時波斯匿王土界人民反叛，即遣軍往伐，逆為彼所破，重遣軍往，叛，即遣軍往伐，逆為彼所破，重遣軍往，復為彼所破，王即問言：「我健將某甲，今為復為彼所破，王即問言：「我健將某甲，今為所在？」報言：「從沙門釋子出家為道。」時王即所在？」
報言：「從沙門釋子出家為道。」時王即譏嫌言：「沙門釋子！不知慚愧，多欲無厭外譏嫌言：「沙門釋子！
不知慚愧，多欲無厭外自稱言：『我知正法。』云何度我勇健大將出家自稱言：『我知正法。』云何度我勇健大將出家為道，如是何有正法？以此推之，沙門釋子為道，如是何有正法？
以此推之，沙門釋子盡是官人。」時諸比丘以此因緣具白佛，佛盡是官人。」時諸比丘以此因緣具白佛，佛言：「自今已去，不得度官人，若度者當如法言：「自今已去，不得度官人，若度者當如法治。」爾時與無衣鉢者出家受具足戒，諸比治。」
爾時與無衣鉢者出家受具足戒，諸比丘語言：「汝入村乞食。」彼言：「我無衣鉢。」時諸丘語言：「汝入村乞食。」彼言：「我無衣鉢。」
時諸比丘，以此事往白佛，佛言：「自今已去無衣比丘，以此事往白佛，佛言：「自今已去無衣鉢者，不得受具足戒。」時有借他衣鉢受鉢者，不得受具足戒。」時有借他衣鉢受具足戒，受戒已其主還取，裸形蹲羞慚。時具足戒，受戒已其主還取，裸形蹲羞慚。
時諸比丘以此因緣往白佛，佛言：「自今已去諸比丘以此因緣往白佛，佛言：「自今已去不得借他衣鉢受具足戒，若與衣者當不得借他衣鉢受具足戒，若與衣者當令乞與，不與者當與價直。」爾時眾多比令乞與，不與者當與價直。」爾時眾多比丘，從拘薩羅國道路行，往黑闇河側。其中丘，從拘薩羅國道路行，往黑闇河側。
其中一比丘言：「此中曾有白衣，與著袈裟者共一比丘言：「此中曾有白衣，與著袈裟者共行婬。」眾人問言：「汝云何知？」答曰：「我即彼之行婬。」眾人問言：「汝云何知？」
答曰：「我即彼之一數。」爾時諸比丘以此因緣白佛，佛言：「若一數。」爾時諸比丘以此因緣白佛，佛言：「若犯比丘尼者，於我法律中無所長益，不犯比丘尼者，於我法律中無所長益，不應與出家受大戒；若出家受大戒者應應與出家受大戒；
若出家受大戒者應滅擯。」爾時佛在波羅㮈國，時國界米穀勇貴，滅擯。」爾時佛在波羅㮈國，時國界米穀勇貴，乞求難得人皆飢色。時佛及比丘僧多得供乞求難得人皆飢色。
時佛及比丘僧多得供養。時有一年少外道，見佛及僧多得供養，養。時有一年少外道，見佛及僧多得供養，
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