漢傳佛教 · 律部

四分律卷 34 · 大正藏 0810a

四分律 · 姚秦 · 佛陀耶舍共竺佛念等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1428
返回文本目录:《四分律》
四分律注音阅读完整原文 · 分页阅读

四分律

当前为 0810a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0810a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 38483 稳定行段
责任者
姚秦 · 佛陀耶舍共竺佛念等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 60 卷卷 34 · 大正藏 0810a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

臥。」舍利弗白佛言:「若眾僧得施物時,云何與沙彌分?」

佛告舍利弗:「若眾僧和合應等與,若不和合當與半。若復不和合,當三分與一分。

若不爾眾僧不得分,若分當如法治。」舍利弗白佛言:「小食大食,云何與沙彌?」

佛言:「隨大僧次第與。」爾時輸頭檀那王聞佛度羅睺羅出家,悲泣來僧伽藍中至世尊所,到已頭面禮足在一面坐,一面坐已白世尊言:「世尊出家,我有少望心,而難陀童子當為家業,而世尊復度令出家。

難陀既出家已,我復有少望心,羅睺羅當為家業紹嗣不絕,而今世尊復度出家。父母於子多所饒益,乳養瞻視逮其成長,世人所觀。

而諸比丘,父母不聽輒便度之。唯願世尊,自今已去勅諸比丘,父母不聽不得度令出家。」

爾時世尊,默然受王語。王見世尊默然受語已,即從坐起,頭面禮足遶三匝而去。

爾時世尊以此因緣集比丘僧,告諸比丘:「父母於子多所饒益,養育乳哺冀其長大,世人所觀。而諸比丘,父母不聽輒便度之。

自今已去,父母不聽不得度令出家,若度當如法治。」爾時佛遊拘睒毘瞿師羅園中。

時有巧師家兒,來至僧伽藍中,求諸比丘出家為道。諸比丘輒與出家度為道。

時其父母啼泣來僧伽藍中,問諸比丘:「頗見如是小兒來不?」不見者報言:「不見。」

即便於諸房中求覓得。時諸長者皆共譏嫌言:「沙門釋子!

不知慚愧,而作妄語,外自稱言:『我修正法。』如是有何正法?

今度我

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T22, no. 1428
藏经版页
0810a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:四分律、戒本与羯磨文本家族:六十卷《四分律》与僧尼戒本、两种僧尼羯磨及比丘尼羯磨法分别登记;共同部派归属、篇章结构和正文重合只证明组件或传本家族,不自动归并作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。