以飯覆羹如似飢餓人，如是有何正法？」時以飯覆羹如似飢餓人，如是有何正法？」時諸比丘聞已，皆共嫌責六群比丘言：「汝等諸比丘聞已，皆共嫌責六群比丘言：「汝等云何受食，以飯覆羹更望得耶？」爾時諸比云何受食，以飯覆羹更望得耶？」
爾時諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等以飯覆羹更望得耶？」以為。
云何汝等以飯覆羹更望得耶？」以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與「此癡人！
多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得以飯覆羹，式說戒者當如是說：不得以飯覆羹，式叉迦羅尼。」如是世尊與比丘結戒。時有叉迦羅尼。」
如是世尊與比丘結戒。時有比丘請食，羹污手、污鉢、污衣手巾，有比丘請食，羹污手、污鉢、污衣手巾，有疑，不敢以飯覆羹。佛言：「自今已去聽請疑，不敢以飯覆羹。
佛言：「自今已去聽請食者無犯。欲說戒者當如是說：不得食者無犯。欲說戒者當如是說：不得以飯覆羹更望得，式叉迦羅尼。」比丘義以飯覆羹更望得，式叉迦羅尼。」
比丘義如上。若彼故為以飯覆羹更望得者，犯如上。若彼故為以飯覆羹更望得者，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉應懺突吉羅。
以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。比丘尼，突吉羅；式羅；若不故作，犯突吉羅。
比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。
是謂為犯。不犯者，或時有如是病，若請食，或時正須羹，有者，或時有如是病，若請食，或時正須羹，有時正須飯，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、時正須飯，無犯。
無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛苦所纏。心亂、痛苦所纏。爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有居爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時有居士請諸比丘欲設羹飯并種種好食，即夜士請諸比丘欲設羹飯并種種好食，即夜辦具已，晨朝往白時到。諸比丘著衣持鉢辦具已，晨朝往白時到。諸比丘著衣持鉢往詣居士家就座而坐，時居士手自斟酌往詣居士家就座而坐，時居士手自斟酌羹飯種種好食。時六群比丘中一比丘得食羹飯種種好食。
時六群比丘中一比丘得食
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