應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉羅；
若不故作，犯突吉羅。比丘尼，突吉羅；式叉若不故作，犯突吉羅。比丘尼，突吉羅；
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，或時有如是病、或時為人所打迴戾身避或時有如是病、或時為人所打迴戾身避杖、或惡象來、或被賊、或師子惡獸所觸、杖、或惡象來、或被賊、或師子惡獸所觸、或逢擔棘刺人，如是事戾身避，或渡坑或逢擔棘刺人，如是事戾身避，或渡坑渠、泥水處於中搖身過；或時著衣迴身看渠、泥水處於中搖身過；或時著衣迴身看衣齊整不？犯高下耶？不象鼻、多羅樹葉、細衣齊整不？
犯高下耶？不象鼻、多羅樹葉、細襵耶？作如是迴身看者，無犯。無犯者，最襵耶？
作如是迴身看者，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。
不得搖身行入白衣舍坐，式叉迦羅尼，不得搖身行入白衣舍坐，式叉迦羅尼，亦如是。亦如是。爾時世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群爾時世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。
時六群比丘掉臂行入白衣舍。時諸居士見皆譏嫌比丘掉臂行入白衣舍。時諸居士見皆譏嫌言：「此沙門釋子不知慚愧，外自稱言：『我知言：「此沙門釋子不知慚愧，外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？今掉臂行入白衣舍，正法。』
如是有何正法？今掉臂行入白衣舍，似如國王、大臣、長者、居士種。」時諸比丘聞，似如國王、大臣、長者、居士種。」
時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何掉臂行入者，嫌責六群比丘言：「汝等云何掉臂行入白衣舍？」呵責已往世尊所，頭面禮足在一白衣舍？」呵責已往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此面坐，以此因緣具白世尊。
世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等掉臂行入白衣舍？」爾所不應為。云何汝等掉臂行入白衣舍？」
爾時世尊以無數方便呵責六群比丘已，告時世尊以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得掉臂行入白欲說戒者當如是說：不得掉臂行入白衣舍，式叉迦羅尼。」比丘義如上。掉臂者，垂衣舍，式叉迦羅尼。」比丘義如上。
掉臂者，垂
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