云何而得徒反？」王比丘復言：「我出家所求未云何而得徒反？」王比丘復言：「我出家所求未有所獲，汝小寬我，待彼樹影至。」使者聽之。即有所獲，汝小寬我，待彼樹影至。」
使者聽之。即懃思惟，得須陀洹。樹影既至，使者復語樹影懃思惟，得須陀洹。
樹影既至，使者復語樹影已至，比丘復言：「我出家所求猶未盡獲，可已至，比丘復言：「我出家所求猶未盡獲，可復見寬，更待一影。」使者復聽。如是四反得四復見寬，更待一影。」使者復聽。
如是四反得四沙門果，便語使者：「汝可隨意，還語汝王，我不沙門果，便語使者：「汝可隨意，還語汝王，我不貪王位，行忘坐具，所以暫還。汝為此殺我，便貪王位，行忘坐具，所以暫還。汝為此殺我，便是殺父、殺阿羅漢，念汝長夜受大苦耳！」言已是殺父、殺阿羅漢，念汝長夜受大苦耳！」
言已就死。使者殺已還到王所，王遙見之即生悔就死。使者殺已還到王所，王遙見之即生悔心。到已問言：「汝已殺耶？」答言：「已殺！」王復問心。
到已問言：「汝已殺耶？」答言：「已殺！」
王復問言：「父王臨終有何所說？」使者嗚咽，具以上答。言：「父王臨終有何所說？」使者嗚咽，具以上答。
王聞此語血從口出，即以生身入大地獄。時王聞此語血從口出，即以生身入大地獄。時瓶沙王與其隣國，先聞其教盡殺沙門釋子，瓶沙王與其隣國，先聞其教盡殺沙門釋子，恐入己界，勅諸杖士守護比丘，杖士受勅動恐入己界，勅諸杖士守護比丘，杖士受勅動止不離。時王舍城一住處有五百比丘，十五止不離。
時王舍城一住處有五百比丘，十五日集，語令小却：「我欲布薩。」杖士答言：「我等受日集，語令小却：「我欲布薩。」杖士答言：「我等受勅不得暫離，豈敢公違大王之令？」諸比丘不勅不得暫離，豈敢公違大王之令？」
諸比丘不知云何，以是白佛。佛言：「若不肯去者，但說戒知云何，以是白佛。佛言：「若不肯去者，但說戒序竟，言：『餘僧所常聞。』應作如是布薩，不得不序竟，言：『餘僧所常聞。』
應作如是布薩，不得不布薩。」布薩。」時諸比丘布薩日集欲說戒，六群比丘諍訟時諸比丘布薩日集欲說戒，六群比丘諍訟不住，不得說戒；瓶沙王來便得暫止，去後續不住，不得說戒；
瓶沙王來便得暫止，去後續復共鬪，不得說戒。不知云何，以是白佛。佛言：復共鬪，不得說戒。不知云何，以是白佛。
佛言：「若有如瓶沙王，比丘有所畏難，鬪暫止時，便「若有如瓶沙王，比丘有所畏難，鬪暫止時，便說戒序。說戒序竟，言：『餘僧所常聞。』應作如是說戒序。說戒序竟，言：『餘僧所常聞。』
應作如是布薩，不得不布薩。」僧布薩時欲作羯磨，六群布薩，不得不布薩。」僧布薩時欲作羯磨，六群比丘受他清淨欲，竟不至僧中，便出界外，欲比丘受他清淨欲，竟不至僧中，便出界外，欲使僧羯磨不成。諸比丘以是白佛，佛言：「僧得使僧羯磨不成。
諸比丘以是白佛，佛言：「僧得成羯磨；受他清淨欲者，犯突吉羅。」成羯磨；受他清淨欲者，犯突吉羅。」
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