剝,便有梵行難、衣鉢難及命難。以是白佛,佛剝,便有梵行難、衣鉢難及命難。以是白佛,佛言:「若結十二由旬,若十由旬界,不成結界,犯言:「若結十二由旬,若十由旬界,不成結界,犯者突吉羅。今聽極遠三由旬。」時諸比丘不唱者突吉羅。
今聽極遠三由旬。」時諸比丘不唱四方界相而結界,以是白佛,佛言:「若不唱界四方界相而結界,以是白佛,佛言:「若不唱界相,不成結界,犯者突吉羅!」時諸比丘以眾生相,不成結界,犯者突吉羅!」
時諸比丘以眾生及烟火作界相,或並界、或兩界相入。以是白及烟火作界相,或並界、或兩界相入。以是白佛,佛言:「皆不成結界,犯者突吉羅!」佛,佛言:「皆不成結界,犯者突吉羅!」
有二住處,諸比丘欲共布薩、共得施結界。以有二住處,諸比丘欲共布薩、共得施結界。以是白佛,佛言:「聽各白二羯磨解本界,然後共是白佛,佛言:「聽各白二羯磨解本界,然後共集,白二羯磨結共界。」復有諸比丘欲共住、共集,白二羯磨結共界。」
復有諸比丘欲共住、共布薩、異得施結界。以是白佛,佛言:「聽解本界,布薩、異得施結界。以是白佛,佛言:「聽解本界,然後集結。」復有諸比丘欲共住、共得施、異布然後集結。」
復有諸比丘欲共住、共得施、異布薩結界。以是白佛,佛言:「不應爾,犯者偷羅薩結界。以是白佛,佛言:「不應爾,犯者偷羅遮!」復有一住處諸比丘欲異住、異布薩、異得遮!」
復有一住處諸比丘欲異住、異布薩、異得施結界,以是白佛,佛言:「聽解本界已,各更結。」施結界,以是白佛,佛言:「聽解本界已,各更結。」復有諸比丘欲異住、異布薩、共得施結界,以復有諸比丘欲異住、異布薩、共得施結界,以是白佛。佛言:「聽結!」告諸比丘:「一切河、一切湖是白佛。
佛言:「聽結!」告諸比丘:「一切河、一切湖池、一切海,皆不得結作界。若水中行,以眾中池、一切海,皆不得結作界。
若水中行,以眾中有力人,水灑所及處,為自然界。」有力人,水灑所及處,為自然界。」佛在竹園。阿若憍陳如在楞求羅山,布薩佛在竹園。
阿若憍陳如在楞求羅山,布薩日輒化作青虹,在中結跏趺坐,來至佛所。眾日輒化作青虹,在中結跏趺坐,來至佛所。眾人多來看之,以此故,後便步出;糞掃衣重,道人多來看之,以此故,後便步出;
糞掃衣重,道路疲極,諸比丘作是念:「若世尊聽諸比丘於路疲極,諸比丘作是念:「若世尊聽諸比丘於聚落中、若聚落界結作不失衣界者,不使長聚落中、若聚落界結作不失衣界者,不使長老疲極如此。」以是白佛。佛種種讚戒、讚持戒老疲極如此。」以是白佛。
佛種種讚戒、讚持戒已,告諸比丘:「今聽諸比丘於聚落中、若聚落已,告諸比丘:「今聽諸比丘於聚落中、若聚落界,白二羯磨結作不失衣界。」應一比丘白:「大界,白二羯磨結作不失衣界。」應一比丘白:「大德僧聽!此結界處,聚落中、若聚落界,共住、共德僧聽!
此結界處,聚落中、若聚落界,共住、共布薩、共得施,今結作不失衣界。若僧時到僧布薩、共得施,今結作不失衣界。若僧時到僧
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