阿含者。」時眾中多有此人，諸比丘不知請誰。阿含者。」時眾中多有此人，諸比丘不知請誰。
以是白佛，佛言：「應次第請。」所請比丘說法疲以是白佛，佛言：「應次第請。」所請比丘說法疲極，以是白佛，佛言：「應更請代。」諸比丘作歌極，以是白佛，佛言：「應更請代。」
諸比丘作歌詠聲說法，以是白佛，佛言：「不應爾！」說法時眾詠聲說法，以是白佛，佛言：「不應爾！」說法時眾會不得盡聞，以是白佛，佛言：「應敷高座在上會不得盡聞，以是白佛，佛言：「應敷高座在上說法。」猶不盡聞，以是白佛，佛言：「應立聽。」久立說法。」
猶不盡聞，以是白佛，佛言：「應立聽。」久立脚腫，以是白佛，佛言：「應行聽。」脚腫，以是白佛，佛言：「應行聽。」
時諸比丘露地布薩，為蚊虻、風雨、塵土所困。時諸比丘露地布薩，為蚊虻、風雨、塵土所困。以是白佛，佛言：「聽作布薩堂。」彼布薩堂無地以是白佛，佛言：「聽作布薩堂。」
彼布薩堂無地敷，污諸比丘脚，數洗生病。以是白佛，佛言：「應敷，污諸比丘脚，數洗生病。以是白佛，佛言：「應以泥塗地，淨治令好；亦聽敷十種衣及婆婆以泥塗地，淨治令好；
亦聽敷十種衣及婆婆等柔軟草。」佛既聽敷衣，便以錦布地。諸居士等柔軟草。」佛既聽敷衣，便以錦布地。
諸居士見，譏訶言：「此諸沙門如王大臣！」以是白佛，佛見，譏訶言：「此諸沙門如王大臣！」以是白佛，佛言：「不應錦上經行！」時諸比丘以華散高座上言：「不應錦上經行！」
時諸比丘以華散高座上比丘，諸居士譏訶言：「如王大臣！」以是白佛，佛比丘，諸居士譏訶言：「如王大臣！」以是白佛，佛言：「不應爾！」復有諸白衣，為供養法故，欲以華言：「不應爾！」
復有諸白衣，為供養法故，欲以華散高座上比丘；諸比丘不聽，便瞋訶言：「諸比散高座上比丘；諸比丘不聽，便瞋訶言：「諸比丘不堪受供養！」以是白佛，佛言：「白衣欲散丘不堪受供養！」
以是白佛，佛言：「白衣欲散華隨意，若落比丘頭及衣上，應拂去，落高座華隨意，若落比丘頭及衣上，應拂去，落高座上無苦。」時諸白衣聞法歡喜，欲布施。諸比丘上無苦。」時諸白衣聞法歡喜，欲布施。
諸比丘恐墮客作，數不敢受。以是白佛，佛言：「為法供恐墮客作，數不敢受。以是白佛，佛言：「為法供養聽受。」時諸比丘說法少時便止，諸天鬼神養聽受。」
時諸比丘說法少時便止，諸天鬼神謂竟便去；須臾復說，彼復來還，如是非一，便謂竟便去；須臾復說，彼復來還，如是非一，便瞋恨言：「此諸比丘不齊限說法，如小兒戲！」諸瞋恨言：「此諸比丘不齊限說法，如小兒戲！」
諸比丘以是白佛，佛言：「應作齊限說法，說法比丘以是白佛，佛言：「應作齊限說法，說法竟，應呪願。」竟，應呪願。」爾時劫賓那住乙師羅山，作是念：「我今當往爾時劫賓那住乙師羅山，作是念：「我今當往僧集會處布薩不？」復作是念：「我常清淨，何須僧集會處布薩不？」
復作是念：「我常清淨，何須復往？」爾時世尊知其所念，於王舍城沒涌出復往？」爾時世尊知其所念，於王舍城沒涌出
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