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出《遍清淨毘尼經》出《遍清淨毘尼經》解釋菩薩行、聲聞行各各如何調伏其心，解釋菩薩行、聲聞行各各如何調伏其心，類於二乘輕重。類於二乘輕重。爾時，寂淨天子白文殊師利童子言：「初修行爾時，寂淨天子白文殊師利童子言：「初修行菩薩云何調伏其心？若聲聞比丘云何調伏菩薩云何調伏其心？
若聲聞比丘云何調伏其心？」文殊答言：「厭離三界，心驚動故，則是聲其心？」文殊答言：「厭離三界，心驚動故，則是聲聞調伏其心；若攝授世間無量法故，不斷生聞調伏其心；
若攝授世間無量法故，不斷生死，一切眾生而施無畏，利眾生故樂住世間，死，一切眾生而施無畏，利眾生故樂住世間，則是修行菩薩調伏其心。「若厭離功德資糧，則是修行菩薩調伏其心。「若厭離功德資糧，則是聲聞調伏其心；若集智資糧功德無厭，則是聲聞調伏其心；
若集智資糧功德無厭，則是修行菩薩調伏其心。「若厭見一切煩惱，則是修行菩薩調伏其心。「若厭見一切煩惱，則是聲聞調伏其心；若攝一切眾生煩惱，則則是聲聞調伏其心；
若攝一切眾生煩惱，則是修行菩薩調伏其心。「若不為眾生故不念是修行菩薩調伏其心。「若不為眾生故不念諸佛聖德，則是聲聞調伏其心；若為一切眾諸佛聖德，則是聲聞調伏其心；
若為一切眾生故顯現諸佛聖德，則是修行菩薩調伏其生故顯現諸佛聖德，則是修行菩薩調伏其心。「若所修行業諸天不證，則是聲聞調伏其心。「若所修行業諸天不證，則是聲聞調伏其心；若復所修業行三千大千世界諸天普證心；
若復所修業行三千大千世界諸天普證知聞，則是修行菩薩調伏其心。「若捨一切魔知聞，則是修行菩薩調伏其心。「若捨一切魔軍，則是聲聞調伏其心；若三千大千世界所軍，則是聲聞調伏其心；
若三千大千世界所有魔軍令其發動，菩薩而能摧伏，則是修行有魔軍令其發動，菩薩而能摧伏，則是修行菩薩調伏其心。「若不明自身心量，則是聲聞菩薩調伏其心。「若不明自身心量，則是聲聞調伏其心；若明一切剎土諸佛、如來聖德，則調伏其心；
若明一切剎土諸佛、如來聖德，則是修行菩薩調伏其心。「若唯為自身，則是聲是修行菩薩調伏其心。「若唯為自身，則是聲聞調伏其心；若為眾生故修習攝念一切諸聞調伏其心；
若為眾生故修習攝念一切諸佛聖德，則是修行菩薩調伏其心。「若為小乘佛聖德，則是修行菩薩調伏其心。「若為小乘解脫執速，則是聲聞調伏其心；若以剎那智解脫執速，則是聲聞調伏其心；
若以剎那智慧成熟菩提，則是修行菩薩調伏其心。「若斷慧成熟菩提，則是修行菩薩調伏其心。「若斷滅三寶種性，是聲聞調伏其心；若修學三寶滅三寶種性，是聲聞調伏其心；
若修學三寶
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