苦。二者，可愛可樂天之境界，不復和合，與之苦。二者，可愛可樂天之境界，不復和合，與之離別。是為第二退沒大苦。三者，退時見異天離別。
是為第二退沒大苦。三者，退時見異天眾遊戲受樂，自觀己身如燈將盡，業風所眾遊戲受樂，自觀己身如燈將盡，業風所吹，不知何趣，心生苦惱過於地獄。是名第吹，不知何趣，心生苦惱過於地獄。
是名第三退沒大苦。四者，欲退沒時，隨所生處，或生三退沒大苦。四者，欲退沒時，隨所生處，或生地獄、餓鬼、畜生，了了自見，見生處故，心生大地獄、餓鬼、畜生，了了自見，見生處故，心生大悔，悔火所燒，受無量苦。是名第四退沒大悔，悔火所燒，受無量苦。
是名第四退沒大苦。五者，退時受大苦惱，作如是念：「我本曾苦。五者，退時受大苦惱，作如是念：「我本曾聞知識說法，以放逸故，貪著境界而不聽受，聞知識說法，以放逸故，貪著境界而不聽受，亦不修行。以放逸故、貪境界故。」復作是念：「我亦不修行。
以放逸故、貪境界故。」復作是念：「我作惡法，不聽受法，不持禁戒，不集智慧。我作惡法，不聽受法，不持禁戒，不集智慧。
我從生來放逸所誑，今為悔火而燒我心，業繩從生來放逸所誑，今為悔火而燒我心，業繩繫縛而將我去，由放逸故。」是為諸天於退沒繫縛而將我去，由放逸故。」是為諸天於退沒時五種大苦。如是天眾不覺不知，放逸所誑，時五種大苦。
如是天眾不覺不知，放逸所誑，貪心所壞。』「善時鵝王一心思惟，欲設方便：『我貪心所壞。』「善時鵝王一心思惟，欲設方便：『我當以何方便為天說法，令得善業？』爾時，菩薩當以何方便為天說法，令得善業？』
爾時，菩薩鵝王久思惟已，為利他故，說願偈言：鵝王久思惟已，為利他故，說願偈言：「『常行於戒施，哀愍諸眾生，「『常行於戒施，哀愍諸眾生，成就一切事，是故應持戒。成就一切事，是故應持戒。與慈悲和合，遠離於悕望，與慈悲和合，遠離於悕望，利益諸眾生，所作必成就。利益諸眾生，所作必成就。
勇猛無虛誑，常行於法施，勇猛無虛誑，常行於法施，遠離慳嫉姤，所作必成就。遠離慳嫉姤，所作必成就。持戒寂滅人，尊重供養師，持戒寂滅人，尊重供養師，知應作不作，所作必成就。知應作不作，所作必成就。
不諂曲憎愱，常說於愛語，不諂曲憎愱，常說於愛語，誠實不虛誑，所作必成就。誠實不虛誑，所作必成就。知處及知時，知可作不作，知處及知時，知可作不作，知有力無力，所作必成就。』知有力無力，所作必成就。』
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