諸王及庶民，皆為死所壞。諸王及庶民，皆為死所壞。若天若地獄，若餓鬼畜生，若天若地獄，若餓鬼畜生，放逸不放逸，皆為死所壞。放逸不放逸，皆為死所壞。
若生於欲界、色界無色界，若生於欲界、色界無色界，如是三界中，皆為死所壞。如是三界中，皆為死所壞。業網老所壞，病苦有大力，業網老所壞，病苦有大力，是死如夜叉，攝縛諸眾生。是死如夜叉，攝縛諸眾生。
如是死怖畏，第一大暴惡，如是死怖畏，第一大暴惡，天為欲所迷，應泣而更笑。天為欲所迷，應泣而更笑。如是習近欲，欲為苦惱因，如是習近欲，欲為苦惱因，習近轉增長，如蘇油投火。習近轉增長，如蘇油投火。
欲能壞善法，初味後不安，欲能壞善法，初味後不安，欲為眾苦因，後得大衰惱。欲為眾苦因，後得大衰惱。欲初無安隱，中後亦如是，欲初無安隱，中後亦如是，非悕望非得，非為寂靜因。非悕望非得，非為寂靜因。
諸根於塵境，迷著各差別，諸根於塵境，迷著各差別，愚人愛欲樂，是故墮地獄。愚人愛欲樂，是故墮地獄。若共癡受樂，隨受得苦惱，若共癡受樂，隨受得苦惱，此怨詐親善，能害一切人。』此怨詐親善，能害一切人。』
「如是善時鵝王為放逸諸天說如是偈時，諸「如是善時鵝王為放逸諸天說如是偈時，諸天眾為欲所迷，雖聞鵝王說如此法而不聽天眾為欲所迷，雖聞鵝王說如此法而不聽受。於園林中、蓮華林中、果樹林中，樹枝蔭受。於園林中、蓮華林中、果樹林中，樹枝蔭覆香淨之室，無量百千眾蜂妙音，天眾天女覆香淨之室，無量百千眾蜂妙音，天眾天女各共歌舞出妙音聲，不可譬喻。復有天眾坐各共歌舞出妙音聲，不可譬喻。
復有天眾坐天寶地，觀於可愛蓮華之池，受自業果。「遍天寶地，觀於可愛蓮華之池，受自業果。「遍觀天眾，菩薩鵝王作是思惟：『此諸天眾無心觀天眾，菩薩鵝王作是思惟：『此諸天眾無心識耶？不知必定受大苦惱。天中欲退，有五識耶？
不知必定受大苦惱。天中欲退，有五怖相。何等為五？一者，一切可愛可樂愛重天怖相。
何等為五？一者，一切可愛可樂愛重天女，與天同業，不復和合，愛別大苦，是為初女，與天同業，不復和合，愛別大苦，是為初
下页续读