諸境界，則生正智，能滅一切諸結煩惱。煩惱諸境界，則生正智，能滅一切諸結煩惱。煩惱盡故，得無漏智。以得無漏智相應故，得第一盡故，得無漏智。
以得無漏智相應故，得第一處。是故沙門、婆羅門莫信境界，一切境界處。是故沙門、婆羅門莫信境界，一切境界猶如怨家，一切眾生境界如蛇，若人未得無猶如怨家，一切眾生境界如蛇，若人未得無漏智慧，莫信境界。境界輕動，猶如怨賊，詐為漏智慧，莫信境界。
境界輕動，猶如怨賊，詐為親友，如此境界悉能繫縛一切眾生。』「爾時，孔親友，如此境界悉能繫縛一切眾生。』「爾時，孔雀王菩薩以偈頌曰：雀王菩薩以偈頌曰：「『若實知境界，如以鐵鉤持，「『若實知境界，如以鐵鉤持，馳散輕動故，作諸不利益。馳散輕動故，作諸不利益。
悕望迷境界，樂於分別心，悕望迷境界，樂於分別心，死網羂欲至，能斷眾生命。死網羂欲至，能斷眾生命。為境界所牽，令人心躁擾，為境界所牽，令人心躁擾，為愚癡所誑，而不能覺知。為愚癡所誑，而不能覺知。
境界無定實，如乾闥婆城，境界無定實，如乾闥婆城，能增長眾苦，為地獄因緣。能增長眾苦，為地獄因緣。境界火所燒，愚癡欲所誑，境界火所燒，愚癡欲所誑，輪轉不停息，不覺燒其身。輪轉不停息，不覺燒其身。
因念故生欲，因欲生瞋恚，因念故生欲，因欲生瞋恚，瞋恚覆人心，死則入地獄。瞋恚覆人心，死則入地獄。是故有智者，離欲滅瞋恚，是故有智者，離欲滅瞋恚，速遠離愚癡，則能到涅槃。速遠離愚癡，則能到涅槃。
知境界如怨，遮之而不樂，知境界如怨，遮之而不樂，智者厭境界，畢定到涅槃。』智者厭境界，畢定到涅槃。』「是為孔雀王菩薩為諸天眾說佛經法。「是為孔雀王菩薩為諸天眾說佛經法。
「『復次，第二十二法得大利益，何等法耶？所謂「『復次，第二十二法得大利益，何等法耶？所謂不信心。若沙門、婆羅門及餘善人，乃至盡命，不信心。
若沙門、婆羅門及餘善人，乃至盡命，不應信心。如此心者，輕躁難攝，自性曲戾，不不應信心。如此心者，輕躁難攝，自性曲戾，不住一境，樂於異境。一切愚癡凡夫以此心故，住一境，樂於異境。
一切愚癡凡夫以此心故，流轉地獄、餓鬼、畜生。此心一切不可親友，輕流轉地獄、餓鬼、畜生。此心一切不可親友，輕
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