正法念處經卷 62 · 大正藏 0365b

27正法念處經卷第六十二27正zhèng法fǎ念niàn處chǔ經jīng卷juàn第dì六liù十shí二èr

元魏婆羅門瞿曇般若流支譯元yuán魏wèi婆pó羅luó門mén瞿qú曇tán般bō若rě流liú支zhī譯yì

觀天品之四十一觀guān天tiān品pǐn之zhī四sì十shí一yī「時，孔雀王菩薩知天眾心，復為宣說第十六「時shí，孔kǒng雀què王wáng菩pú薩sà知zhī天tiān眾zhòng心xīn，復fù為wéi宣xuān說shuō第dì十shí六liù法，告諸天眾：『復有善法、可愛樂法，能制放逸法fǎ，告gào諸zhū天tiān眾zhòng：『復fù有yǒu善shàn法fǎ、可kě愛ài樂lè法fǎ，能néng制zhì放fàng逸yì猶如鐵鉤，應念修行。何等善法？所謂念死。若猶yóu如rú鐵tiě鉤gōu，應yīng念niàn修xiū行xíng。何hé等děng善shàn法fǎ？

所suǒ謂wèi念niàn死sǐ。若ruò人念死，常勤修習，不休不息。無等大惡惱人rén念niàn死sǐ，常cháng勤qín修xiū習xí，不bù休xiū不bù息xī。

無wú等děng大dà惡è惱nǎo亂一切諸眾生等，無能逃避，決定無免。有生亂luàn一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng等děng，無wú能néng逃táo避bì，決jué定dìng無wú免miǎn。有yǒu生shēng必死，能令一切恩愛別離，令人喪滅，生於必bì死sǐ，能néng令lìng一yī切qiè恩ēn愛ài別bié離lí，令lìng人rén喪sāng滅miè，生shēng於wū異處，或有從樂生於苦處，業繩繫縛，自業所異yì處chǔ，或huò有yǒu從cóng樂lè生shēng於wū苦kǔ處chǔ，業yè繩shéng繫xì縛fù，自zì業yè所suǒ資，墮於地獄、餓鬼、畜生。於命終時，無有伴侶，資zī，墮duò於wū地dì獄yù、餓è鬼guǐ、畜chù生sheng。

於wū命mìng終zhōng時shí，無wú有yǒu伴bàn侶lǚ，唯有善業及不善業以為同伴。所作善業唯wéi有yǒu善shàn業yè及jí不bù善shàn業yè以yǐ為wéi同tóng伴bàn。所suǒ作zuò善shàn業yè猶如父母，將至樂處；不善惡業猶如大怨，將猶yóu如rú父fù母mǔ，將jiāng至zhì樂lè處chǔ；

不bù善shàn惡è業yè猶yóu如rú大dà怨yuàn，將jiāng至地獄、餓鬼、畜生。以是義故，應修善業，捨離至zhì地dì獄yù、餓è鬼guǐ、畜chù生sheng。以yǐ是shì義yì故gù，應yīng修xiū善shàn業yè，捨shě離lí諸惡。若能如是修行念死，其心則不著於境諸zhū惡è。

若ruò能néng如rú是shì修xiū行xíng念niàn死sǐ，其qí心xīn則zé不bù著zhù於wū境jìng界，不著貪欲、瞋恚、愚癡。怖畏死故，不為妻子界jiè，不bù著zhù貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī。怖bù畏wèi死sǐ故gù，不bù為wéi妻qī子zǐ眷屬因緣作不善業。一切在家若修此念，尚眷juàn屬shǔ因yīn緣yuán作zuò不bù善shàn業yè。

一yī切qiè在zài家jiā若ruò修xiū此cǐ念niàn，尚shàng得寂靜，何況出家。若有沙門修於念死，則不得dé寂jì靜jìng，何hé況kuàng出chū家jiā。若ruò有yǒu沙shā門mén修xiū於wū念niàn死sǐ，則zé不bù犯戒，不樂境界，不處憒閙。若處憒閙，心則散犯fàn戒jiè，不bù樂lè境jìng界jiè，不bù處chǔ憒kuì閙nào。

若ruò處chǔ憒kuì閙nào，心xīn則zé散sàn亂，多言之本，多見女人。能生一切貪欲之處亂luàn，多duō言yán之zhī本běn，多duō見jiàn女nǚ人rén。能néng生shēng一yī切qiè貪tān欲yù之zhī處chǔ