「爾時，夜摩天眾於園林中遊戲受樂，乃至「爾時，夜摩天眾於園林中遊戲受樂，乃至愛善業盡，隨其自業墮於地獄、餓鬼、畜生。愛善業盡，隨其自業墮於地獄、餓鬼、畜生。若有餘業，生於人中，生大種姓，常順法行，若有餘業，生於人中，生大種姓，常順法行，顏貌端正，財富具足，處好國土或王大臣。以顏貌端正，財富具足，處好國土或王大臣。
以餘業故。餘業故。「復次，比丘知業果報，觀夜摩天所住之地，彼「復次，比丘知業果報，觀夜摩天所住之地，彼見：有地名曰樂行。眾生何業生於彼地？彼見見：有地名曰樂行。
眾生何業生於彼地？彼見聞知：若人大心善行，直心持戒，不殺不盜，聞知：若人大心善行，直心持戒，不殺不盜，如前所說，復離邪婬。若見素畫女人，不生邪如前所說，復離邪婬。
若見素畫女人，不生邪觀，見作勸捨，令住持戒，常為眾生數數說觀，見作勸捨，令住持戒，常為眾生數數說法，令住法中，為一切眾生說邪婬過，說業法，令住法中，為一切眾生說邪婬過，說業果報。『若人邪婬，甚為下賤，身壞命終墮於地果報。『若人邪婬，甚為下賤，身壞命終墮於地獄，以是業報受大苦惱。作是觀已，不應邪獄，以是業報受大苦惱。
作是觀已，不應邪婬，勿於後悔。邪婬之罪，受報大苦。』為諸眾生婬，勿於後悔。邪婬之罪，受報大苦。』
為諸眾生說如是法，令住正行，救惡道行。如是之人，自說如是法，令住正行，救惡道行。如是之人，自利利他，持戒依戒，盡形持戒，不破戒、不缺戒、利利他，持戒依戒，盡形持戒，不破戒、不缺戒、不穿戒，不外實內空，身壞命終生於善道，夜不穿戒，不外實內空，身壞命終生於善道，夜摩天中名樂行地。生彼天已，受無等樂。有一摩天中名樂行地。
生彼天已，受無等樂。有一大池名曰樂行，縱廣五百由旬，其池清涼，湛大池名曰樂行，縱廣五百由旬，其池清涼，湛然清淨。復有摩偷甜美飲樹，周遍皆是毘琉然清淨。
復有摩偷甜美飲樹，周遍皆是毘琉璃樹，真金為葉，青寶玉枝圍遶此池五百由璃樹，真金為葉，青寶玉枝圍遶此池五百由旬，蓮華充滿遍覆池水。其諸蓮華，真金為葉，旬，蓮華充滿遍覆池水。其諸蓮華，真金為葉，毘琉璃莖，琉璃為鬚。復有蓮華，七寶莊嚴。種毘琉璃莖，琉璃為鬚。
復有蓮華，七寶莊嚴。種種蓮華遍覆池中，種種眾鳥七寶莊嚴，出妙種蓮華遍覆池中，種種眾鳥七寶莊嚴，出妙音聲。無量百千天子天女圍遶此池，一一天音聲。
無量百千天子天女圍遶此池，一一天子，無量百千天女以為眷屬，與此天子娛子，無量百千天女以為眷屬，與此天子娛樂受樂，自善業故。復於池邊有七寶林，名曰樂受樂，自善業故。復於池邊有七寶林，名曰心樂。於此林中有種種鳥，一百流水而以心樂。
於此林中有種種鳥，一百流水而以莊嚴，無量眾寶莊嚴其林。天子天女或在樂莊嚴，無量眾寶莊嚴其林。天子天女或在樂
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