「『復次，第四調伏。若於食時，若於聚落或於城「『復次，第四調伏。若於食時，若於聚落或於城邑先所見食，不生心念，不數言說，亦不悕邑先所見食，不生心念，不數言說，亦不悕望所受敷具，如法受畜，不求上勝。是名第四望所受敷具，如法受畜，不求上勝。
是名第四調伏之法。調伏之法。「『復次，第五調伏。一切所作不倚不著，不惜身「『復次，第五調伏。
一切所作不倚不著，不惜身命，於所用具不多聚積，不行邊方危怖之命，於所用具不多聚積，不行邊方危怖之處，不異服飾，不樂請喚，不偏樂於一家往處，不異服飾，不樂請喚，不偏樂於一家往返。是名第五調伏之法。返。是名第五調伏之法。
「『復次，第六調伏。不斷草木及掘生地，不著雜「『復次，第六調伏。不斷草木及掘生地，不著雜色革屣、雜色衣服。若他破戒，不謗不說。心不色革屣、雜色衣服。
若他破戒，不謗不說。心不悕望王者之饍，不親近於憙鬪比丘。是名第悕望王者之饍，不親近於憙鬪比丘。
是名第六調伏之法。六調伏之法。「『復次，第七調伏。若有比丘同意同法，應當親「『復次，第七調伏。
若有比丘同意同法，應當親近利益，令有常度，欲棄魔境，寂滅調伏，守攝近利益，令有常度，欲棄魔境，寂滅調伏，守攝諸根，如此比丘應當親近。若於山窟、若於山諸根，如此比丘應當親近。若於山窟、若於山㵎、樹下露地，常修行空、無相、無願。是名第七㵎、樹下露地，常修行空、無相、無願。
是名第七調伏之法。若有比丘能如是行，則能捨離一調伏之法。若有比丘能如是行，則能捨離一切諸縛而得解脫。』「爾時，孔雀王菩薩為諸天切諸縛而得解脫。』
「爾時，孔雀王菩薩為諸天眾，以偈頌曰：眾，以偈頌曰：「『調伏法相應，修行智境界，「『調伏法相應，修行智境界，怖畏生死過，則不空出家。怖畏生死過，則不空出家。學處不毀缺，不念於本樂，學處不毀缺，不念於本樂，常觀於諸陰，應住靜林中。常觀於諸陰，應住靜林中。
軟語寂滅人，現趣於涅槃，軟語寂滅人，現趣於涅槃，持戒莊嚴身，與出家相應。持戒莊嚴身，與出家相應。於自他法中，若能不迷惑，於自他法中，若能不迷惑，業報非業報，道非道亦然。業報非業報，道非道亦然。
離於惡業行，苦樂不怖畏，離於惡業行，苦樂不怖畏，於家得解脫，眾苦不能縛。』於家得解脫，眾苦不能縛。』
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