樂禪誦，不近善人，不生善法。如沙鹵地樂禪誦，不近善人，不生善法。如沙鹵地不生種子，又如沙中不出麻油，麁獷心人不生種子，又如沙中不出麻油，麁獷心人亦復如是不生善法，如搆角乳，如月中暖，亦復如是不生善法，如搆角乳，如月中暖，如石女兒，如空中花。麁獷惡業，誑詐無智，自如石女兒，如空中花。
麁獷惡業，誑詐無智，自誑誑他，五有所沒，近不善人，捨離三寶。此生誑誑他，五有所沒，近不善人，捨離三寶。此生盲人不覩正法明慧之日，甚可哀愍，生老病盲人不覩正法明慧之日，甚可哀愍，生老病死、憂悲苦惱眾苦之聚，入大曠野受無量死、憂悲苦惱眾苦之聚，入大曠野受無量苦，遠離柔軟甘露之味。如是惡人沒於苦海，苦，遠離柔軟甘露之味。
如是惡人沒於苦海，去涅槃遠。何以故？不行涅槃道因行故。以是去涅槃遠。何以故？
不行涅槃道因行故。以是義故，常不得樂。若有人能柔軟其心，其人一義故，常不得樂。
若有人能柔軟其心，其人一切定得涅槃，譬如麻性出油，日性光明，月光切定得涅槃，譬如麻性出油，日性光明，月光性冷，火熱地堅風動水濕，四大各各自相不性冷，火熱地堅風動水濕，四大各各自相不倒。軟心之人調伏其心，信心精進不顛倒見，倒。軟心之人調伏其心，信心精進不顛倒見，信於因果，則於涅槃如在現前。』「爾時，孔雀王信於因果，則於涅槃如在現前。』
「爾時，孔雀王菩薩以佛經偈，而說頌曰：菩薩以佛經偈，而說頌曰：「『若人心柔軟，猶如成鍊金，「『若人心柔軟，猶如成鍊金，斯人內外善，速得脫眾苦。斯人內外善，速得脫眾苦。若人心器調，一切皆柔軟，若人心器調，一切皆柔軟，斯人生善種，猶如良稻田。斯人生善種，猶如良稻田。
一切諸眾生，不能盡斯藏，一切諸眾生，不能盡斯藏，能破於貧窮，及以多誑詐。能破於貧窮，及以多誑詐。利根寂靜人，常修行禪定，利根寂靜人，常修行禪定，不著放逸境，永離諸苦惱。』不著放逸境，永離諸苦惱。』
「如是孔雀王菩薩說是偈時，夜摩天眾、兜率「如是孔雀王菩薩說是偈時，夜摩天眾、兜率天眾樂聞無厭，復欲聞法，合掌恭敬白言：『大天眾樂聞無厭，復欲聞法，合掌恭敬白言：『大聖！願為我等具說二十二法。我等為欲利聖！願為我等具說二十二法。
我等為欲利益他故，當至心聽。』「爾時，孔雀王菩薩為諸天益他故，當至心聽。』「爾時，孔雀王菩薩為諸天眾說二十二最勝法門，已說七法，今當次第眾說二十二最勝法門，已說七法，今當次第說第八法。『若有沙門、婆羅門及餘善人，心生說第八法。
『若有沙門、婆羅門及餘善人，心生
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