喜，一切悲心安忍利益一切天眾乃至涅喜，一切悲心安忍利益一切天眾乃至涅槃。「『復說第六深勝法門能至涅槃，如是之槃。「『復說第六深勝法門能至涅槃，如是之法，第一安隱、第一最勝，眾人所愛，所謂悲法，第一安隱、第一最勝，眾人所愛，所謂悲心。一切人愛，令人生信，安慰生死怖畏眾心。
一切人愛，令人生信，安慰生死怖畏眾生，心不安隱令得安隱，於無救者為作救護。生，心不安隱令得安隱，於無救者為作救護。若有悲心，是人則去涅槃不遠。悲心柔濡，若有悲心，是人則去涅槃不遠。
悲心柔濡，無欺誑心、無麁獷心，能斷瞋心，悲潤心故。又無欺誑心、無麁獷心，能斷瞋心，悲潤心故。又悲心者，名大莊嚴。於五道眾生若起悲心，悲心者，名大莊嚴。
於五道眾生若起悲心，能破瞋惱。云何於地獄眾生而起悲心？此諸能破瞋惱。云何於地獄眾生而起悲心？
此諸眾生云何為於自業所誑？由心怨家之所造眾生云何為於自業所誑？由心怨家之所造作，得不可喻種種大苦。鐵鈎鐵杵、融銅熾作，得不可喻種種大苦。
鐵鈎鐵杵、融銅熾然，惡蟲所噉，難度瀑河漂沒眾生，鵰鷲烏然，惡蟲所噉，難度瀑河漂沒眾生，鵰鷲烏鵲之所啄食，入劍樹林及灰河中受種種鵲之所啄食，入劍樹林及灰河中受種種苦，不可具說。所謂活地獄、黑繩地獄、眾合苦，不可具說。所謂活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、叫喚地獄、大叫喚地獄、焦熱地獄、大焦地獄、叫喚地獄、大叫喚地獄、焦熱地獄、大焦熱地獄，乃至阿鼻地獄及其隔處大地獄等熱地獄，乃至阿鼻地獄及其隔處大地獄等一百三十六處。眾生墮中，圮裂劈坼、斷截一百三十六處。
眾生墮中，圮裂劈坼、斷截燒煮，自心所誑，業網所縛，愛火所燒，無救燒煮，自心所誑，業網所縛，愛火所燒，無救無歸，東西馳走，求哀自免以求救護：「我當無歸，東西馳走，求哀自免以求救護：「我當何時得度如此大苦惱海？」於此眾生而起悲何時得度如此大苦惱海？」於此眾生而起悲心。若種如是悲心種子，則為天王或作轉輪心。
若種如是悲心種子，則為天王或作轉輪聖王，一切眾生之所愛重。悲心之人，愛樂善聖王，一切眾生之所愛重。悲心之人，愛樂善業。是名觀地獄眾生受大苦惱而起悲心，則業。
是名觀地獄眾生受大苦惱而起悲心，則得增長無量梵福。得增長無量梵福。「『復次，若沙門、婆羅門及餘善人利益眾生，「『復次，若沙門、婆羅門及餘善人利益眾生，觀諸餓鬼當起悲心。云何眾生墮餓鬼中？種觀諸餓鬼當起悲心。
云何眾生墮餓鬼中？種種飢渴自燒其身，如燒叢林，四面馳走，互相種飢渴自燒其身，如燒叢林，四面馳走，互相搪突，炎火焚燒，遍體熾然，無救無歸，處處搪突，炎火焚燒，遍體熾然，無救無歸，處處遍走以求救護，無能救者。此諸眾生何時當遍走以求救護，無能救者。
此諸眾生何時當
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