大乘密嚴經卷 3 · 大正藏 0776a

了悟大乘法，獲於如是身，了liǎo悟wù大dà乘chéng法fǎ，獲huò於wū如rú是shì身shēn，漸次而修行，決定得成佛。漸jiàn次cì而ér修xiū行xíng，決jué定dìng得dé成chéng佛fó。是故諸佛子，宜應一心學，是shì故gù諸zhū佛fó子zǐ，宜yí應yīng一yī心xīn學xué，所有雜染法，及與清淨法，所suǒ有yǒu雜zá染rǎn法fǎ，及jí與yǔ清qīng淨jìng法fǎ，恒於生死中，皆因賴耶轉。恒héng於wū生shēng死sǐ中zhōng，皆jiē因yīn賴lài耶yē轉zhuǎn。

此因勝無比，證實者宣示，此cǐ因yīn勝shèng無wú比bǐ，證zhèng實shí者zhě宣xuān示shì，非與於能作，自在等相似。非fēi與yǔ於wū能néng作zuò，自zì在zài等děng相xiāng似sì。世尊說此識，為除諸習氣，世shì尊zūn說shuō此cǐ識shí，為wéi除chú諸zhū習xí氣qì，了達於清淨，賴耶不可得，了liǎo達dá於wū清qīng淨jìng，賴lài耶yē不bù可kě得dé，賴耶若可得，清淨非是常。賴lài耶yē若ruò可kě得dé，清qīng淨jìng非fēi是shì常cháng。

如來清淨藏，亦名無垢智，如rú來lái清qīng淨jìng藏cáng，亦yì名míng無wú垢gòu智zhì，常住無終始，離四句言說。常cháng住zhù無wú終zhōng始shǐ，離lí四sì句jù言yán說shuō。佛說如來藏，以為阿賴耶，佛fó說shuō如rú來lái藏cáng，以yǐ為wéi阿ā賴lài耶yē，惡慧不能知，藏即賴耶識。惡è慧huì不bù能néng知zhī，藏cáng即jí賴lài耶yē識shí。

如來清淨藏，世間阿賴耶，如rú來lái清qīng淨jìng藏cáng，世shì間jiān阿ā賴lài耶yē，如金與指環，展轉無差別。如rú金jīn與yǔ指zhǐ環huán，展zhǎn轉zhuǎn無wú差chà別bié。譬如巧金師，以淨好真金，譬pì如rú巧qiǎo金jīn師shī，以yǐ淨jìng好hǎo真zhēn金jīn，造作指嚴具，欲以莊嚴指，造zào作zuò指zhǐ嚴yán具jù，欲yù以yǐ莊zhuāng嚴yán指zhǐ，其相異眾物，說名為指環。其qí相xiāng異yì眾zhòng物wù，說shuō名míng為wéi指zhǐ環huán。

現法樂聖人，證自覺智境，現xiàn法fǎ樂lè聖shèng人rén，證zhèng自zì覺jué智zhì境jìng，功德轉增勝，自共無能說。功gōng德dé轉zhuǎn增zēng勝shèng，自zì共gòng無wú能néng說shuō。現法諸定者，了達境唯心，現xiàn法fǎ諸zhū定dìng者zhě，了liǎo達dá境jìng唯wéi心xīn，得於第七地，悉皆而轉滅，得dé於wū第dì七qī地dì，悉xī皆jiē而ér轉zhuǎn滅miè，心識之所緣，一切外境界，心xīn識shí之zhī所suǒ緣yuán，一yī切qiè外wài境jìng界jiè，見種種差別，無境但唯心。見jiàn種zhǒng種zhǒng差chà別bié，無wú境jìng但dàn唯wéi心xīn。

瓶衣等眾幻，一切皆無有，瓶píng衣yī等děng眾zhòng幻huàn，一yī切qiè皆jiē無wú有yǒu，心變似彼現，有能取所取。心xīn變biàn似sì彼bǐ現xiàn，有yǒu能néng取qǔ所suǒ取qǔ。譬如星月等，依須彌運行，譬pì如rú星xīng月yuè等děng，依yī須xū彌mí運yùn行xíng，諸識亦復然，恒依賴耶轉。諸zhū識shí亦yì復fù然rán，恒héng依yī賴lài耶yē轉zhuǎn。