漢傳佛教 · 經集部

大乘密嚴經卷 3 · 大正藏 0766b

大乘密嚴經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 682
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大乘密嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0766b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 2498 稳定行段
责任者
唐 · 不空譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

下大乘密嚴經卷下開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺

7我識境界品(下)我識境界品第七

爾時金剛藏菩薩摩訶薩遍觀十方,從髻珠中出大光明,照諸世界及他化自在天宮,并密嚴中諸佛子眾。放斯光已,即告一切佛法如實見菩薩言:「仁主!

雪山之中有一惡獸名為能害,百千變詐以取諸獸,應可食者殺而食之;若見壯獸名能之者,即須便為呼子之聲害而食之;

若時或見有角之獸,便現有角與其相似而往親附,無令所畏殺而食之;見牛羊等種種諸獸,悉同彼形而肆其害。

仁主!如彼能害現種種形以殺諸獸,一切外道亦復如是,於阿賴耶所生我見執著我相,猶如惡獸變種種形,亦如彼彼自類計我各各差別,乃至極小猶如微塵。

「仁主!是諸我執依何而住?

不住於餘,但自住識。計我之人言:『我與意根境和合而有識生,本無有我。』

如花與衣合即有香氣,若未和合衣即無香。是故當知但唯有識心及心法,若離於識心心所法則無有我。

如器中菓、如燈照瓶、如伊尸迦文闍之草而可得者,但以因緣心心法生。此中無我亦無有生,微妙一相本來寂靜。

此是覺悟勝觀行者自證境界。如

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经号
大正藏 T16, no. 682
藏经版页
0766b
拼音
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研究边界

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