大乘密嚴經卷 3 · 大正藏 0768b

日月等宮殿，諸山及寶山，日rì月yuè等děng宮gōng殿diàn，諸zhū山shān及jí寶bǎo山shān，煙雲相擊觸，未嘗有雜亂，煙yān雲yún相xiāng擊jī觸chù，未wèi嘗cháng有yǒu雜zá亂luàn，無共無自性，體性皆非有，無wú共gòng無wú自zì性xìng，體tǐ性xìng皆jiē非fēi有yǒu，但是所分別，遍計之自性。但dàn是shì所suǒ分fēn別bié，遍biàn計jì之zhī自zì性xìng。諸物非因生，亦非無有因，諸zhū物wù非fēi因yīn生shēng，亦yì非fēi無wú有yǒu因yīn，若有若非有，此皆情所執。若ruò有yǒu若ruò非fēi有yǒu，此cǐ皆jiē情qíng所suǒ執zhí。

名依於相起，二從分別生，名míng依yī於wū相xiāng起qǐ，二èr從cóng分fēn別bié生shēng，正智及如如，遠離於分別，正zhèng智zhì及jí如rú如rú，遠yuǎn離lí於wū分fēn別bié，心如相顯現，相為意所依，心xīn如rú相xiāng顯xiǎn現xiàn，相xiāng為wéi意yì所suǒ依yī，意與五心生，猶如海波浪，意yì與yǔ五wǔ心xīn生shēng，猶yóu如rú海hǎi波bō浪làng，習氣無有始，境界亦復然，習xí氣qì無wú有yǒu始shǐ，境jìng界jiè亦yì復fù然rán，心因習氣生，境令心惑亂。心xīn因yīn習xí氣qì生shēng，境jìng令lìng心xīn惑huò亂luàn。依止賴耶識，一切諸種子，依yī止zhǐ賴lài耶yē識shí，一yī切qiè諸zhū種zhǒng子zǐ，心如境界現，是說為世間，心xīn如rú境jìng界jiè現xiàn，是shì說shuō為wéi世shì間jiān，七識阿賴耶，展轉互相生，七qī識shí阿ā賴lài耶yē，展zhǎn轉zhuǎn互hù相xiāng生shēng，如是八種識，不常亦不斷，如rú是shì八bā種zhǒng識shí，不bù常cháng亦yì不bù斷duàn，一切諸世間，似有而安布。一yī切qiè諸zhū世shì間jiān，似sì有yǒu而ér安ān布bù。

有計諸眾生，我等三和合，有yǒu計jì諸zhū眾zhòng生shēng，我wǒ等děng三sān和hé合hé，發生種種識，了別於諸境。發fā生shēng種zhǒng種zhǒng識shí，了liǎo別bié於wū諸zhū境jìng。或有妄計言，作者業因故，或huò有yǒu妄wàng計jì言yán，作zuò者zhě業yè因yīn故gù，生於梵天等，內外諸世間。生shēng於wū梵fàn天tiān等děng，內nèi外wài諸zhū世shì間jiān。

世間非作者，業及微塵作，世shì間jiān非fēi作zuò者zhě，業yè及jí微wēi塵chén作zuò，但是阿賴耶，變現似於境。但dàn是shì阿ā賴lài耶yē，變biàn現xiàn似sì於wū境jìng。藏識非緣作，藏亦不非緣，藏cáng識shí非fēi緣yuán作zuò，藏cáng亦yì不bù非fēi緣yuán，諸識雖流轉，無有三和合。諸zhū識shí雖suī流liú轉zhuǎn，無wú有yǒu三sān和hé合hé。

賴耶體常住，眾識與之俱，賴lài耶yē體tǐ常cháng住zhù，眾zhòng識shí與yǔ之zhī俱jù，如輪與水精，亦如星共月，如rú輪lún與yǔ水shuǐ精jīng，亦yì如rú星xīng共gòng月yuè，從此生習氣，新新自增長，從cóng此cǐ生shēng習xí氣qì，新xīn新xīn自zì增zēng長cháng，復增長餘載，餘識亦復然，復fù增zēng長cháng餘yú載zài，餘yú識shí亦yì復fù然rán，