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大乘密嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0769b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2498 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 不空譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘密嚴經大正藏 T16, no. 682唐 · 不空譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘密嚴經大正藏 T16, no. 681唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0769b
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我的选文舒光照於地,蒸氣如水流,渴獸望之走。賴耶亦復爾,體性實非色,而似於色現。
惡覺妄生者,如磁石吸鐵,迅速而轉移,雖無於情識,似情識而動。如是賴耶識,為生死所攝,往來於諸趣,非我而似我。
如海中漂物,無思隨水流,賴耶無分別,依身而運動。「譬如二象鬪,被傷者永退,賴耶亦如是,斷染無流轉。
譬如淨蓮華,離泥而皎潔,人天皆受用,莫不咸珍敬。如是賴耶識,出於習氣泥,轉依得清淨,佛菩薩所重。
譬如殊勝寶,野人所輕賤,若用飾冕旒,則為王頂戴。如是賴耶識,是清淨佛性,凡位恒雜染,佛果常寶持。
如美玉在水,苔衣所纏覆,賴耶處生死,習氣縈不現。於此賴耶識,有二取相生,如蛇有二頭,隨樂而同往。
賴耶亦如是,與諸色相具,一切諸世間,取之以為色。惡覺者迷惑,計為我我所,若有若非有,自在作世間。
賴耶雖變現,體性恒甚深,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 682
- 藏经版页
- 0769b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ghanavyūhasūtra/《大乘密严经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的 cb:docNumber 与 DILA 佛经目录规范资料库互列这些经号;平台结合规范题名、译者题记、目录互见和文本范围,登记同一作品的汉文表达或见证,同时保留各自全文与稳定锚点。