大乘寶雲經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0283a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3677 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 曼陀羅仙共僧伽婆羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘寶雲經大正藏 T16, no. 659梁 · 曼陀羅仙共僧伽婆羅譯
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卷目录 · 7 卷卷 7 · 大正藏 0283a
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我的选文信、難養,必當敗壞、不得久住、終歸磨滅,未得法利勿令於中而破壞故。我在大河為渡眾生於四流故,常習法船往來生死度諸群品。
「云何菩薩習於法船?謂平等心於諸眾生為船因緣,習無量善以為牢厚,清淨戒行以為板障,布施及果以為裝飾,信心佛道為諸林木,一切福德以為校具,慈、悲、喜、捨堅固繫縛,忍辱柔軟憶念為釘,諸菩提分堅強精進,最上妙善諸法林中出生如是不可思議無量禪定、功德、業慧,善寂調心以為師匠,畢竟不壞大悲所攝,以四攝法廣度致遠,以智慧刀防諸惡賊,善權方便種種諸法,合集奉行以為裝飾,四正念處以為樓櫓,四正勤行以為人力,四如意足以為疾風,五根善察以為船師,五力強壯以為防備,七覺覺悟能破魔賊,八直正道隨意到彼,離外道法,止為調御,觀為利益,不著二邊,有因緣法甚為安隱,大乘廣博、無盡辯才、廣布名聞能濟十方一切群品,而自唱言:『汝等當來上我法船,從安隱道得至涅槃,度於斷常到無為岸。』
「善男子!如是,菩薩摩訶薩常應修習如是法船,以是法船——無量無邊百千萬億船——於阿僧祇劫在生死中度脫漂沒長流眾生。」
佛復告普明菩薩摩訶薩言:「善男子!又有法行能令菩薩疾得成佛,謂諸所行真實不虛,厚習善法,身心清淨,不捨精進,樂近光明,修善根故;
常正憶念,樂善法故;多聞無厭,具足慧故;
破碎憍慢,增益智故;除滅戲論,具功德故;
樂住山林,無爭競故;不處憒閙,離惡友故;
深求諸法,決定
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 659
- 藏经版页
- 0283a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ratnameghasūtra/《宝云经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的 cb:docNumber 与 DILA 佛经目录规范资料库互列这些经号;平台结合规范题名、译者题记、目录互见和文本范围,登记同一作品的汉文表达或见证,同时保留各自全文与稳定锚点。